Taking advantage of the intervention of an epistemóloga, Denise Najmanovich, me him(her) it would like to realize some questions. According to his(its,her) sayings " ... we must give up to " objectivity " and taking charge of that is our activity the one that does " objetivable " the world " it is this strictly this way? Some sense makes speak about our activity "objetivante" while subjects if it is not a world beyond nosostros that is "objetivable", that resists our objetivación? Or in other words ¿ we would enjoy absolute freedom to construct what happens to us forthwith(outright) of the knowledge?

Cordial regards

Guillermo Davenia
gdav@infovia.com.ar
Universidad Nacional de La Plata
Argentina

[Note You can consult in our web the text of the Manifesto of HaD in español, gallego, portugués, inglés, francés, alemán, catalán and italiano as well as suscriber, opine and/or collaborate in its diffusion, publication and use in the education of history, the methodology, the historiography and the theory of history. To writte to h-debate@cesga.es]

Translation made in http//babel.altavista.com

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In original language,

Estimados colegas

Aprovechando la intervención de una epistemóloga, Denise Najmanovich, me gustaría realizarle algunas preguntas. Según sus dichos "...debemos renunciar a la "objetividad" y hacernos cargo de que es nuestra actividad la que hace "objetivable" el mundo" ¿Es esto estrictamente así? ¿tiene algún sentido hablar de nuestra actividad "objetivante" en tanto sujetos si no hay un mundo más allá de nosostros que sea "objetivable", que resista nuestra objetivación? O en otras palabras ¿Gozaríamos de absoluta libertad para construir lo que se nos ocurra en el acto del conocimiento?

Saludos cordiales,

Guillermo Davenia
gdav@infovia.com.ar
Universidad Nacional de La Plata
Argentina

[Nota Puedes consultar en nuestra web el texto del Manifiesto de HaD en español, gallego, portugués, inglés, francés, alemán, catalán e italiano así como suscribir, opinar y/o colaborar en su difusión, publicación y utilización en la enseñanza de la historia, la metodología, la historiografía y la teoría de la historia. Escríbenos a h-debate@cesga.es]