Debates

The following article was published in the newspaper La Verdad, de Maracaibo, Estado Zulia, Venezuela, Friday 2 of November of 2001, página A-7.

NEW PARADIGMS IN HISTORY

Roberto López Sánchez (Director de Formación General. LUZ. e-mail cruzcarrillo2001@yahoo.com)

The past Tuesday 16 of October, professors of LUZ Antonio Soto, Juan Romero, Johnny Alarcón, Norberto Olivar and Roberto Lopez, we presented/displayed before the academic community of the institution the Manifesto Historiográfico de Historia to Debate, processed by a group of 23 historians of Spain, Mexico, France, Argentina, Cuba, the United States, Ecuador, Brazil and Venezuela, who postulates a shift of paradigms in mundial/global history. Equal presentation we made Thursday 18 in the Catholic University Cecilio Acosta.

History to Debate has celebrated two international congresses in 1993 and 1999, in the University of Santiago de Compostela, Spain. As of 1999 it constituted a network through Internet www.h-debate.com, whose direction of mail is h-debate@cesga.es. At the moment History to Debate includes a community of more than 1,500 historians of the five continents. His main entertainer is the Spanish professor Carlos Barros. History to Debate has been constituted like historiográfica tendency of the globalizado world, contributing to the configuration of a common and plural paradigm for the historians of century XXI. The 18 theses of the manifesto include questions of method, historiográficas and epistemológicas. It proposes the overcoming of the positivista objetivismo and the subjetivismo posmoderno, considering that is the historian who constructs his object according to the influences that receives from the surroundings in which it acts and the moment at which it lives. The rigor in history is not contradictory with its results relative and plural, agreed to the present diversity in the societies humanas.El manifest postulates the use of new historical sources like the oralidad, the iconography and the material rest, propose the innovation in the methods and the subjects, it defends the interdisciplinariedad like a necessity before the complexity of the present globalizado world, and questions the fragmentation of the historical studies, because it breaks ties to the historians with a reality based on the interrelation and the communication global.Promueve the debate and the intellectual confrontation, including the use of Internet, like basic mechanism to advance in the present globalizado world. It vindicates the intellectual autonomy of the historians before the established powers, questioning the influence that institutions and companies make on the investigations that finance. Llama to clarify the present historiográficas tendencies, with the purpose of giving a more communitarian sense to the historiográfico work. It values the received inheritance of the main historiográficas tendencies of century XX, particularly of the French School of the Annales, of the marxism and of the neopositivismo.Los historians they are not due to limit to contribute data. Its paper includes the definition of the subjects, sources and methods of investigation, their social pertinencia and theoretical implications, and their conclusions and consequences. The unit between the theory and the practice of the historians will allow a greater coherence of its work. Similarly it values the contributions that from history must be made in the definition of the future of our societies. Today when we initiated century XXI within a great uncertainty by the future of the humanity, history has much to contribute in the understanding of the processes that have lead to the present situation. For History to Debate history must be to the service of the social majorities, and vindicates the commitment with the universal values of education and health, justice and equality, peace and democracy.

[Nota Puedes consultar en nuestra web el texto del Manifiesto de HaD en español, gallego, portugués, inglés, francés y alemán, así como suscribir, opinar y/o colaborar en su difusión, publicación y utilización en la enseñanza de la historia, la metodología, la historiografía y la teoría de la historia. Escríbenos a cbarros@eresmas.net]

Translation made in http//babel.altavista.com

In original language,

El siguiente artículo fue publicado en el diario La Verdad, de Maracaibo, Estado Zulia, Venezuela, el viernes 2 de noviembre de 2001, página A-7.

NUEVOS PARADIGMAS EN LA HISTORIA

Roberto López Sánchez (Director de Formación General. LUZ. e-mail cruzcarrillo2001@yahoo.com)

El pasado martes 16 de octubre, los profesores de LUZ Antonio Soto, Juan Romero, Johnny Alarcón, Norberto Olivar y Roberto López, presentamos ante la comunidad académica de la institución el Manifiesto Historiográfico de Historia a Debate, elaborado por un grupo de 23 historiadores de España, México, Francia, Argentina, Cuba, Estados Unidos, Ecuador, Brasil y Venezuela, el cual postula un cambio de paradigmas en la historia mundial/global. Igual presentación realizamos el jueves 18 en la Universidad Católica Cecilio Acosta.

Historia a Debate ha celebrado dos congresos internacionales en 1993 y 1999, en la Universidad de Santiago de Compostela, España. A partir de 1999 constituyó una red a través de internet www.h-debate.com, cuya dirección de correo es h-debate@cesga.es. Actualmente Historia a Debate abarca una comunidad de más de 1.500 historiadores de los cinco continentes. Su principal animador es el profesor español Carlos Barros.

Historia a Debate se ha constituido como tendencia historiográfica del mundo globalizado, contribuyendo a la configuración de un paradigma común y plural para los historiadores del siglo XXI. Las 18 tesis del manifiesto abarcan cuestiones de método, historiográficas y epistemológicas. Propone la superación del objetivismo positivista y del subjetivismo posmoderno, considerando que es el historiador quien construye su objeto de acuerdo a las influencias que recibe del entorno en que actúa y del momento en que vive. La rigurosidad en la historia no es contradictoria con sus resultados relativos y plurales, acordes a la diversidad presente en las sociedades humanas.El manifiesto postula el uso de nuevas fuentes históricas como la oralidad, la iconografía y los restos materiales, propone la innovación en los métodos y los temas, defiende la interdisciplinariedad como una necesidad ante la complejidad del actual mundo globalizado, y cuestiona la fragmentación de los estudios históricos, pues desvincula a los historiadores de una realidad basada en la interrelación y la comunicación global.Promueve el debate y la confrontación intelectual, incluyendo el uso de internet, como mecanismo básico para avanzar en el actual mundo globalizado. Reivindica la autonomía intelectual de los historiadores ante los poderes establecidos, cuestionando la influencia que instituciones y empresas realizan sobre las investigaciones que financian. Llama a clarificar las tendencias historiográficas actuales, con el fin de darle un sentido más comunitario al trabajo historiográfico. Valora la herencia recibida de las principales tendencias historiográficas del siglo XX, particularmente de la Escuela francesa de los Annales, del marxismo y del neopositivismo.Los historiadores no se deben limitar a aportar datos. Su papel abarca la definición de los temas, fuentes y métodos de investigación, su pertinencia social e implicaciones teóricas, y sus conclusiones y consecuencias. La unidad entre la teoría y la práctica de los historiadores permitirá una mayor coherencia de su labor. De igual forma valora los aportes que desde la historia deben realizarse en la definición del futuro de nuestras sociedades. Hoy cuando iniciamos el siglo XXI dentro de una gran incertidumbre por el futuro de la humanidad, la historia tiene mucho que aportar en la comprensión de los procesos que han conducido a la situación actual. Para Historia a Debate la historia debe estar al servicio de las mayorías sociales, y reivindica el compromiso con los valores universales de educación y salud, justicia e igualdad, paz y democracia.