Debates
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What proposes HuD? The Manifesto |
Concerning(around) the commentaries of an epistemóloga of Buenos Aires Argentina I do not believe sincerely that the exposition(approach) of the manifest leaves the objectivity, the capture of distance concerning(around) the objectivity rankena to which it(he,she) does allusion and certainly to the positivist objectivity they are important points of reference that have molded the movement historiográfico from the school of the annales. The capture of distance most original at the time is to indicate another end. Her(it) of seeing only the history as a thread of subjective perception, which from the Michel De Certeau's critical notes to the supporters of the Jaus's aesthetic perception or the Metahistoria de Hayden Withe lead us to a relativism that certainly this exhausted enough. I believe that your commentary will have to immerse(plunge) in to be developed more historiográfico to know about what it(he,she) treats self, since it(he,she) stops recosntruir paradigms it is necessary to reconstruct the figures that these have come crossing from the 20th century. A Greeting Arturo Luis Alonzo Padilla [Note You can consult in our web the text of the Manifesto of HaD in español, gallego, portugués, inglés, francés, alemán, catalán and italiano as well as suscriber, opine and/or collaborate in its diffusion, publication and use in the education of history, the methodology, the historiography and the theory of history. To writte to h-debate@cesga.es]
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En torno a los comentarios de una epistemóloga de Buenos Aires Argentina No creo sinceramente que el planteamiento del manifiesto abandone la objetividad, la toma de distancia en torno a la objetividad rankena a la que hace alusión y desde luego a la objetividad positivista son puntos importantes de referencia que han moldeado el movimiento historiográfico desde la escuela de los annales. La toma de distancia más original entonces es indicar el otro extremo. La de ver sólo la historia como un hilo de percepción subjetiva, que desde las notas críticas de Michel De Certeau a los partidarios de la percepción estética de Jaus o la Metahistoria de Hayden Withe nos llevan a un relativismo que por cierto esta bastante agotado. Creo que tu comentario deberá sumergirse más en el devenir historiográfico para saber de lo que se trata, pues para recosntruir paradigmas hay que reconstruir las figuras que estos han venido atravesando desde el siglo XX. Un Saludo Arturo Luis Alonzo Padilla [Nota Puedes consultar en nuestra web el texto del Manifiesto de HaD en español, gallego, portugués, inglés, francés, alemán, catalán e italiano así como suscribir, opinar y/o colaborar en su difusión, publicación y utilización en la enseñanza de la historia, la metodología, la historiografía y la teoría de la historia. Escríbenos a h-debate@cesga.es]
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