The same if it passes in the education of History, where of a history marked for the stamp of " social history " if it passed to a more diversified history and of more factual type and político..

How much to the memories, it can still be said that if they do not have " a nationalistic " matrix (lost almost meant the commemoration of 1.º of December), that not if has all lost of the pictures of Império., also do not assume no special role in the context of any movements social politicians and of " left ". Or either, it left of if understanding history and the memory as weapons of any type. However, the historiografia inclusively with the creation of mestrados and the aperture of the doutoramentos " the university ones " did not grow quantitatively and same, in certain direction and its relativity, and having in account the minus and positive paper of the " spreading ", it was developed qualitatively. The amount of Histórias of Portugal, appeared in the last years, is revealing of this dynamism.

In conclusion history folloies the society of today, marked for a loss of deeply transformativas and finalistas ideologies, even so if it speaks for times, softly, of hashings the level of the international and cultural relations, as what it occurs with the europeístas fenómenos and of the globalization. It is difficult, after all, to delimit influence polar regions, to the measure that grows the " American force " and appears, of the other side, a resultant crisis of the force of the " terrorism " and the " fundamentalismo ".

Either as it will be, in Portugal, in the domain of History, one is lived now ambiente breathable, having in account that only in 1974 (or, better, from years 1960, still that normally fora of the system.) if it abandoned a " history marked for the salazarismo ", to the level of education, the memory and the historiografia. As contemporaneísta, I consider that if it gave, although everything, a great skip, given that from now on the history of century XIX and XX was only developed.

Bibliography

Luís Reis Torgal, J. M. Amado Mendes e Fernando Catroga, História da História em Portugal, Lisboa Círculo de Leitores, Círculo de Leitores, 1996. 719 pp. Segunda edição em 2 volumes (492+438 pp.) Lisboa, Temas e Debates, 1998.

Maria Helena Coelho, Maria Manuela Tavares Ribeiro e Joaquim Ramos de Carvalho (Coordenadores), Repertório Bibliográfico da Historiografia Portuguesa. 1974-1994. Coimbra, Faculdade de Letras de Coimbra Instituto Camões, 1995.

In original language,

Em Portugal não existe hoje propriamente um paradigma historiográfico em termos de metodologia e em termos de temáticas preferenciais. Tanto pode surgir um colóquio sobre temas "clássicos" (por exemplo, para falar dos últimos, "O Estado e a Igreja"), como de temas novos relacionados com a mulher ou "As Minorias étnicas e religiosas em Portugal". Tanto pode escrever-se uma nova História da Expansão Portuguesa ou uma nova História Religiosa de Portugal, como pode estudar-se a História da Morte. Todavia, é visível a perda de influência, que aliás se verifica em todo o lado, do marxismo e da "história nova", e o apelo insistente à narratologia, à "história política" e às biografias e fotobiografias.

O mesmo se passa no ensino da História, em que de uma história marcada pelo selo da "história social" se passou para uma história mais diversificada e de tipo mais factual e "político".

Quanto às memórias, pode dizer-se que se elas não têm um cunho "nacionalista" (perdeu quase significado a comemoração do 1.º de Dezembro), ainda que não se tenha perdido de todo as imagens do "Império", também não assumem nenhum papel especial no contexto de quaisquer movimentos políticos e sociais de "esquerda". Ou seja, deixou de se entender a história e a memória como armas de qualquer tipo.

No entanto, a historiografia inclusivamente com a criação dos mestrados e a abertura dos doutoramentos a não "universitários" cresceu quantitativamente e mesmo, em certo sentido e na sua relatividade, e tendo em conta o papel negativo e positivo da "divulgação", desenvolveu-se qualitativamente. A quantidade de "Histórias de Portugal", surgidas nos últimos anos, é reveladora desse dinamismo.

Em conclusão a história acompanha a sociedade de hoje, marcada por uma perda de ideologias profundamente transformativas e finalistas, embora se fale por vezes, suavemente, de transformações a nível das relações internacionais e culturais, como o que sucede com os fenómenos europeístas e da globalização. É difícil, afinal, divisar pólos de influência, à medida que cresce a "força americana" e surge, do outro lado, uma crise resultante da força do "terrorismo" e do "fundamentalismo".

Seja como for, em Portugal, no domínio da História, vive-se agora um "ambiente respirável", tendo em conta que só em 1974 (ou, melhor, a partir dos anos 1960, ainda que normalmente "fora do sistema") se abandonou uma "história marcada pelo salazarismo", ao nível do ensino, da memória e da historiografia. Como contemporaneísta, considero que se deu, apesar de tudo, um grande salto, dado que só a partir de então se desenvolveu a história do século XIX e XX.

Bibliografia

Luís Reis Torgal, J. M. Amado Mendes e Fernando Catroga, História da História em Portugal, Lisboa Círculo de Leitores, Círculo de Leitores, 1996. 719 pp. Segunda edição em 2 volumes (492+438 pp.) Lisboa, Temas e Debates, 1998.

Maria Helena Coelho, Maria Manuela Tavares Ribeiro e Joaquim Ramos de Carvalho (Coordenadores), Repertório Bibliográfico da Historiografia Portuguesa. 1974-1994. Coimbra, Faculdade de Letras de Coimbra Instituto Camões, 1995.