Partiendo de dos premisas elementales es posible acercarse de una manera amplia a los nexos entre antropología e historia. Nexos que permiten hablar de la antropología histórica. Una de esas premisas tiene que ver con la laxitud entre las fronteras de ese cúmulo de disciplinas que conforman las Ciencias Sociales. La otra esta estrechamente vinculada con la urgencia que tiene cada disciplina de precisar su objeto, su método y sus presupuestos epistemológicos. En forma, por demás equivocada, a los antropológos se les identifica con quienes buscan el eslabón perdido entre el "mono y el hombre o miden pacientemente los cráneos de viejos enterramientos". Pero como se sabe, la antropología es una ciencia relativamente joven y por lo mismo insuficientemente definida en su objeto y su método. La antropología, como las ciencias sociales-entre ellas la historia-,está muy condicionada por los cambios de la realidad social que estudia, circunstancia que la ha obligado a redefinir su campo de estududio y ha experimentado una profunda división en nuevas especialidades. Por esto, lo que en el pasado fue el objeto de la antropología o "sus métodos" han podido dejar de serlo y, hoy campos que le fueron vedados son hoy objeto de sus preocupaciones. Hoy se puede hablar de antropologías como se hace con la historia. (continuaremos)

Cesar Augusto Mendoza Ramos
Universidad del Atlántico