Debates
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Historia y objetividad |
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Celebro las dos joyas literarias que nos ofreció
Norberto José Olivar para reflexionar sobre Historia, adúlteras
y traidores.
Si bien el caso de la traición de Kilpatrick,
y del ocultamiento de "la verdad" por parte de los
historiadores nos horroriza, creo que es un excelente ejemplo para
entender que el historiador no está separado del mundo. Pues, lo
que pareciera ser una falta de honestidad por parte de quienes
transmitieron los hechos - Nolan , y el historiador Ryan - en
realidad es la expresión del sistema de valores, los
intereses, y la visión del mundo que ellos tenían; a
la hora de escribir la historia, Nolan tuvo que optar entre los
hechos que conoció -la traición de Kilpatrick- y el
sostenimiento de una causa popular que tenía en Kilpatrick la
expresión del sentimiento colectivo, no menos real que la traición
del héroe. Pienso que Nolan, y luego Ryan, lidiaron con dos
hechos sociales co-existentes, y tomaron partida por uno, negando
al otro.
No comparto la idea de que "la verdad"
pueda estar en peligro en manos del historiador, siempre que éste sea
coherente con su tiempo. En todo caso habría que hablar de
"las verdades", aceptando que la realidad es compleja, y
que se compone no solo de hechos materiales, sino también de
verdades intangibles que forman parte del sistema de valores y del
sentimiento individual y colectivo.
Pero, por supuesto, comprendo el punto de
vista del Profesor Olivar al hablarnos de "los miles de
peligros que atraviesa la verdad en manos del historiador",
porque entiendo que él se refiere (le ruego me corrija) a la
falta de honestidad que podría tener el historiador con la
historia; pero creo que es tan peligroso ocultar hechos de la
realidad material, como el negar los valores internalizados en las
personas, y la positividad que ofrecen algunas decisiones
colectivas. El negar que un héroe pueda ser un traidor, aveces
puede salvar la vida de un pueblo. Al fin y al cabo, el concepto
de "héroe" es una construcción artificial, que se
genera con fines funcionales. Y el caso contrario, la negación de
los defectos de un héroe, puede ser, asimismo,
funcional al mantenimiento de la cohesión social.
Resumiendo, si deseamos ser honestos, seámoslo con
la realidad en toda su dimensión, y no solamente de acuerdo a
aquellos valores que aceptamos.
Muchos saludos al Profesor Olivar, gracias a quien
disfruté de estos magníficos textos.
Alejandra Peña
Grupo Nueva Historia
Paraguay
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