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En el S XIX la historia alcanza notables
avances de la mano del paradigma positivista donde la
influencia de autores como Auguste Comte o Herbert Spencer,
llevó a que los historiadores, se interesaron en llevar la
historia al status científico que habían alcanzado las
ciencias naturales como paradigma e ideal de cientificidad,
es por eso que intentaron aplicar los métodos de estas a las
ciencias sociales que en el caso de la historia se tradujo
en una pretensión de excesiva documentación y erudición que
respondía a la necesidad de objetividad y los fines que
debía alcanzar el historiador eran una fiel representación
de los hechos limitándose a narrarlos cronológica e
imparcialmente, una exigencia según la cual el historiador
tiene que atenerse a contar los hechos tal y como
efectivamente sucedieron, todo lo cual presentó enormes
dificultades y además implicaría el fin de la tarea del
historiador pues esta se limitaría a simple
cronista.Imaginando que el historiador dispusiera de la
sucesión exacta y precisa de todos los hechos a lo largo del
tiempo reflejados en documentos, y limitando su trabajo a
exponerlos no se llegaría a comprender el sentido de esos
hechos, ellos solos no pueden decir nada y se encuentran
inconexos entre si y la falta de relaciones de significado
implica falta de comprensión de la realidad pasada porque la
crónica, la mera sucesión de hechos en el tiempo es incapaz
de reconstruir un escenario del paisaje social, de los
actores en pugna y las acciones que movieron a esos hombres
a hacer la guerra o la paz, a provocar una revolución o
reprimirla. Esa crónica ideal de hechos objetivos sin la
relación entre si, son piezas dispersas de un rompecabezas
que no expresan ninguna imagen o representación por lo menos
ilustrativa del pasado. Este tipo de construcción
historiográfica tiene como consecuencia la falta de interés
de un potencial público de lectores que ven en la historia
una disciplina que exige un alto nivel memorístico y se
resiste a ser estudiada por la carga de profunda monotonía
donde los protagonistas pasan por ser un nombre propio y su
accionar está enmarcado en las cifras de un riguroso
almanaque.
Este paradigma debía entrar en crisis por sus
limitaciones metodológicas y la tarea del historiador no se
limito en absoluto a la de un cronista, puesto que en el
contexto de las nuevas corrientes historiográficas se
redefinió la tarea de este en la interpretación que surge de
la relación entre los hechos que es preciso seleccionar para
dar la imagen, la reconstrucción verdadera del pasado que se
propone estudiar, es decir el historiador no solo tiene como
tarea la búsqueda y posterior selección de los hechos sino
que además los hace expresarse en una escena de la sociedad
pasada. Según E. Carr no hay hechos históricos sin
historiador, los documentos no son nada hasta que el
historiador pone su mente a trabajar y los descifra. Después
de tener algunos hechos debe de ponerlos en un proceso de
buscar antecedentes y encontrar puntos clave en estos que
expliquen de una manera lo que en verdad paso.
Todo esto lo hace a través de una prosa,
construcción textual o relato sobre las relaciones entre los
hechos, descripción del paisaje social, imagen y
reconstrucción verdadera de una realidad pasada, en fin,
implica una naturaleza narrativa que vincula y acerca de
manera directa la historia a la literatura. Tema que genera
la existencia de un apasionado debate sobre las figuras
retóricas o estilísticas, (tropos como metáfora, sinécdoque,
metonimia, ironía, repetición, anáfora, catacresis,
hipérbole, en fin, las de la poética) existentes en la
historia en relación a su status epistemológico y produce la
actualización del concepto de ciencia desde la historia al
reivindicar felizmente dicho status, a pesar del impacto de
la lingüística estructural, la crítica literaria y
“radicales” tipo Hayden White a partir de los años ochenta,
…pero ese apasionado debate, excede los marcos del presente
ensayo y es tema para otra historia…(y literatura.)
Marcos Gabriel Milá
Universidad Autónoma de Entre Ríos.
Argentina.
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