Debates
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Qué es la historia |
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Buenas tardes, me he detenido en este foro porque me
llamo la atencion la pregunta, ya que fue la que nos formulo el
profesor Herrera Cajas para abrir el curso de Teoria de la Historia
Pero al leer las dos opiniones me llamo la atencion
el hecho que el profesor Aguirre se niege a la posibilidad que el
holocausto haya ocurrido. Estoy en desacuerdo con su opinion no
porque no haya muerto gente, sino porque el termino holocausto es
inapropiado. Es considerar que los judios fueron victimas inocentes
presentadas al sacrificio de los sanguinarios nazis, y la realidad
no fue así. Que los dirigentes nazis cometieron crimenes contra la
humanidad no es cuestionable, que hayan cometido genocidio tampoco,
pero holocausto... Aceptar el termino sin cuestionar signfica, a mi
parecer, aceptar una version discutible de los hechos, como tambien
considerar que toda la maldad estuvo en los nazis, cosa que tampoco
es cierta. Si un aspecto de la Segunda Guerra Mundial me sorprendio
cuando la estudie con documentos, fue el ver como los judios de
otros continentes negaban auxilio a sus pares europeos, como les
ocurrio a los 68 refugiados alemanes que intentaron entrar a
Argentina en 1939 y que no pudieron por el vencimiento de sus visas,
en uno de los paises con una de las mas antiguas colonias judias del
continente americano. Las autoridades argentinas aparecen como
crueles por haberlos repatriado, pero no hubo esfuerzos por parte de
la colonia por ayudar a sus pares. Como tampoco tuvieron esa ayuda
los pasajeros del buque Saint Louis ese mismo año, que tras intentar
desembarcar en Cuba llegaron hasta las costas de Nueva York, una de
las ciudades con la mayor población judia. La negativa a auxiliarlos
por parte de los judios neoyorkinos es inexplicable. Ello, sin
mencionar el colaboracionismo que llevo a tanta gente a los campos
de concentracion. O que muchos de los metodos aplicados por los
nazis contra los judios los aplican los judios contra los
palestinos.
Lo que creo es que la Segunda Guerra Mundial despertó
la Maldad, no ejemplificada exclusivamente en los campos de
concentracion nazis, sino en los campos de concentracion en Estados
Unidos, en Manchuria, y en las bombas atomicas. Y los inocentes no
fueron los judios, sino cada una de las personas que padecieron cada
acto de cada gobierno en pugna. Y la leccion que debemos tomar es
que nada, ni la supuesta libertad o democracia, puede conseguirse a
costa del sufrimiento injustificado de seres humanos. Por eso
cuestiono el termino holocausto, porque la atencion dirigida hacia
el desvia la que deberiamos poner en todos los actos contra la
humanidad cometidos en esa Guerra por cada gobierno involucrado en
el conflicto.
Saluda atentamente
Marcela Castro
Instituto Ortega y Gasset (Madrid)
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