Debates
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Qué es la historia |
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¿Es la historia selectiva?
En la obra de Georges Duby Diálogo sobre la
historia, se plantea una comparación de la historia con la
memoria. En ella se nos dice que las dos son selectivas, es
decir, que se basan en una serie de huellas y el resto se
desechan. Además esta memoria puede ser utilizada de distinta
manera según los intereses que se generen a su alrededor.
Esta es una de las afirmaciones que llaman más la
atención de dicha obra, por ello creo oportuno plantear la
siguiente pregunta: ¿Es selectiva la historia?, y si se piensa
que lo es, ¿debería o no debería serlo?
Personalmente pienso que la historia si es
selectiva, ya que tradicionalmente, se ha centrado en los hechos
políticos, vistos desde distintas ideologías, pero siempre
dándoles una gran importancia. Así, hasta el siglo XX, el
conocimiento histórico no se centró en la economía, en la
sociedad, en las mentalidades, es decir, en otros procesos que
han influido de igual manera que la política en las sociedades
pasadas. También pienso que los distintos hechos políticos que
se han ido destacando a lo largo de la historia, se han visto
influidos por las distintas formas de pensar de cada época. Así
unos hechos políticos han sido más importantes que otros
dependiendo de los regímenes políticos que detentaran el poder
en cada periodo.
Sin embargo, aunque esto es lo que ha sucedido a
lo largo de la historia, pienso que se debería intentar que el
conocimiento histórico no fuera selectivo. Es decir, no se
debería desechar unos hechos y escoger otros a tratar sólo
porque la forma de pensar de ese periodo lo crea más factible.
Ya que si se seleccionan unos hechos y otros no dentro de este
conocimiento histórico, no se está siendo objetivo, sino todo lo
contrario, pues es la subjetividad la que está guiando ese
conocimiento histórico al prescindir de los hechos históricos
que no corresponden con los intereses de esa época.
Pilar Mesa
Universidad de Castilla-La Mancha
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