Debates
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¿Qué hacer? |
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La historia, como lo definió el historiador
español Pierre Vilar, no sólo se constituye en el estudio del
pasado (lo sucedido), sino representa el análisis, es decir el
conocimiento de los hechos realizados por los hombres; no, en
realizaciones individuales sino colectivas, factor de suma
importancia que asigna a la historia la categoría de ciencia
social.
Asi como también en lograr ver las causas ocultas de los procesos y no tan sólo las aparentes. Al respecto Pierre Vilar mencionó: “El historiador es un físico no un experto. Busca la causa de la explosión en la fuerza expansiva de los gases, no en la cerilla del fumador” (1980:23) Bajo esta perspectiva concebimos la historia como el proceso y el grado de evolución de las relaciones sociales de producción de los hombres que han devenido en el tiempo, relaciones sociales que generan la dinámica y que tienen en la contradicción entre las clases sociales, el motor del proceso histórico. Al respecto Carlos Lazo nos mencionó: “Yo defino la historia como la ciencia social que estudia el proceso de relaciones sociales que han devenido en el tiempo. Cuando hablo de las relaciones sociales, me refiero a las relaciones de convivencia, a la vida misma. Los hombres al convivir en sociedad articulan sus vidas, acciones y pensamientos. Esta articulación en cada tiempo histórico determina una idiosincrasia de ser y vida histórico social, que sella históricamente a los hombres y mujeres”. La historia como proceso de desarrollo social evidencia un carácter dinámico, prueba esta afirmación, el análisis de las diversas formaciones económico sociales desarrolladas a lo largo del devenir histórico. Bajo estos lineamientos generales podríamos mencionar que la historia entendida como ciencia es importante por que: -
No existe modelo económico social eterno e
inmutable como hoy pretenden hacernos creer los defensores del
sistema capitalista, cuando con sus postulados de haber llegado
al “fin de la historia”, pretenden hacernos creer que el ser
humano a llegado al desarrollo final de la sociedad.
Planteamiento que pretende legitimar el orden existente al negar
el progreso y la dinámica social.
- - De esta manera el análisis histórico permite formar en nosotros una conciencia social que nos explique las relaciones de explotación y las luchas de liberación emprendidas por los pueblos en el devenir de la historia. La historia como ciencia vincula al hombre con su momento histórico responde a los problemas de su momento histórico social y no esta desvinculado de la realidad concreta como hoy pretenden hacernos creer algunos historiadores. -
Es decir no sólo permite reconocernos dentro de
un sector social sino también brinda los elementos para poder
ser portadores de una conciencia libre de prejuicios, y
observar la humanidad dentro de un sentido más universal,
humano y solidario, aportando para la construcción de un mundo
en beneficio de los más y no en función de unos cuantos.
El historiador como agente cognoscente es decir sujeto que pretende captar la realidad, comprenderla, analizarla y describirla, no realiza este proceso desde una óptica contemplativa sino de transformación concreta de la realidad es decir conocer para trasformar, cumple de esta forma un papel importante en la sociedad. El historiador como sujeto cognoscente y miembro de una clase social responde a los intereses de su respectiva clase social, de donde proviene, o con las que se identifica; así, en una sociedad escindida en clases sociales; unos se identificaran con los sectores sociales dominantes y se convertirán en los defensores del régimen que defiende el statu quo de la sociedad, haciendo suyo sus principios y defenderá la sociedad vigente como la sociedad ideal y a lo sumo estarán dispuestos a algunas reformas que no cuestione su posición dentro de la estructura social.
El segundo grupo, estará conformado por los
historiadores que conscientes de su procedencia social y del
papel que les toca jugar en su momento histórico harán suyas las
demandas y requerimientos de los grupos sociales dominados y
verán en ellos a los gestores del proceso y desarrollo
histórico; verán a estos grupos sociales como las clases que
hacen la historia, que están generando la dinámica social con
sus lucha constantes y cotidianas y conjuntamente con ellas
intentaran contribuir con sus análisis a desentrañar las causas
de sus derrotas y victorias en sus luchas, buscando crear una
conciencia histórica que los libere de la historia tradicional
que busca marginarlos de la historia y desidentificarlos no
haciéndolos participes de los grandes cambios de la sociedad.
LUIS ALBERTO RIVERA
REVISTA VÓRTICE
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