Diálogos con Joselías
Diario El Mercurio de Manta, ECUADOR. Diciembre 27, 2004
Pensar históricamente es mirar lo por venir
Hola amigos. Un mejor futuro tendremos cuando hagamos una mejor
historia. ¿Cuándo hacemos una mejor historia? Hoy, no ayer. Hoy
hacemos la historia. Lo de ayer es ya historia. Lo de mañana
está por venir. Será presente cuando llegue. Y, cuando llegue,
será historia. Por tanto, la historia se hace hoy.
¿Cómo hacemos una mejor historia? Participando, conociendo,
estudiando, construyendo, administrando, produciendo,
entendiendo las tendencias de la sociedad. Cuando al maestro
Bernardo Máiz Vásquez, Doctor en Historia Contemporánea, se le
pregunta ¿Cuál es el objetivo de la historia?, esboza una
categórica respuesta: “El fin de la historia es el conocimiento
para contribuir a la creación de conciencia, de compromiso,
entre nuestros contemporáneos”.
¿Para que hacemos una mejor historia? Para un futuro mejor. Pero
me remito al maestro español, Carlos Barros, uno de los gestores
del III Congreso Internacional de Historia al Debate, que tuvo
lugar en Santiago de Compostela, España, el pasado mes de julio.
“Hoy cuando iniciamos el siglo XXI dentro de una gran
incertidumbre por el futuro de la humanidad, la historia tiene
mucho que aportar en la comprensión de los procesos que han
conducido a la situación actual. Para Historia a Debate la
historia debe estar al servicio de las mayorías sociales y,
reivindica el compromiso con los valores universales de
educación y salud, justicia e igualdad, paz y democracia”.
La historia enseña. No es un pasatiempo. Es una disciplina del
conocimiento humano con una enorme trascendencia en la cultura
universal. “Europeos de todos los países, ¡Recordad!”, exclama
Heinrich August Winkler, catedrático de la Universidad Humbolt
de Berlín, en su ensayo “Aprender de la Historia”.
Este “recordad” evoca los 90 años del inicio de la primera
guerra mundial; los 60 años del Día “D” de la segunda guerra
mundial; y los 14 años de la caída del muro de Berlín. “Los
pioneros de la unificación europea se puede afirmar que
aprendieron de la historia. De las lecciones de la historia no
se pueden deducir acciones concretas para el futuro pero ellas
si sirven omo orientación”, señala el historiador alemán.
Es lo que está haciendo el Municipio de Manta. A las 17h00 de
hoy lunes 27 de diciembre, en el auditórium del Banco Central,
presenta el “Informe final del Proyecto Pro Historia de Manta.
En el decurso del evento se premia a los estudiantes que
participaron y ganan el concurso “Cuéntame la historia”.
Esta iniciativa tiene un nombre. Sea la oportunidad para
felicitar a la Sra. Diana de Bustos, Directora del Departamento
Municipal de Cultura. Los méritos a quien los merece. Ella
merece el reconocimiento público así como el grupo de estudiosos
de la historia que emiten el informe final. He recibido una
atenta invitación que me honra. Asistiré para aplaudirlos.
Los mantenses somos un pueblo cosmopolita e intercultural. Es,
por tanto, casi una obligación social, vigorizar el conocimiento
histórico de la ciudad. Este conocimiento histórico de mi cantón
y región es el objeto de mis estudios y preocupaciones. Este
conocimiento histórico lo he compartido con mi pueblo, con mis
discípulos, en clases, conferencias, debates, lecciones o
escritos a través de Diario El Mercurio y otros medios de
comunicación social.
Cuando en el escrito de un respetable columnista se publica un
desliz histórico, el Dr. César Acosta Vásquez, inteligentemente
lo esclarece y ubica la verdad histórica. Llamándome “Cronista
histórico de Manta” me pide que lo reafirme cuando él ya lo ha
hecho. Lo propio hace el Dr. Medardo Mora Solórzano quien me
designa Director del Instituto de Historia e Identidad de Manabí
de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí. Son tan generosos
como ustedes que me dispensan con sus lecturas.
Cuando el Municipio convoca a la primera reunión para conformar
un grupo de trabajo e investigación, doña Diana de Bustos me
pide que exponga mi pensamiento sobre Manta y su historia. Allí,
en el auditórium del Patronato Municipal, ante el selecto grupo
de maestros, estudiosos de la historia e intelectuales que se
habían reunido, enfatizo que Manta tiene más de 1.500 años de
vida histórica.
Mi exposición genera algunas reacciones, favorables,
contradictorias y negativas unas cuantas. Como les digo a mis
discípulos, los maestros no somos poseedores de la verdad, pero
esbozamos nuestros pensamientos para generar la discusión. En el
proceso del descubrimiento e interpretación de la realidad, se
plantean tesis, se elaboran antítesis y se construyen síntesis.
Un grupo de trabajo intelectual se reúne para concordar y
discordar en la búsqueda de una aproximación adecuada que
interprete la realidad que se investiga, lo más verazmente
posible. Después de un largo y tedioso trabajo, el grupo de
historia, bajo la conducción del Departamento Municipal de
Cultura, concluye su tarea y hoy presenta el informe final. Esto
es lo meritorio.
Hace unos meses cuando se presenta un primer borrador exprese mi
desacuerdo con algunas aseveraciones. Es posible que yo piense
de manera diferente. No quiere decir que tenga la razón.
Simplemente pienso de manera distinta.
Por ejemplo, en mi criterio y en mis estudios, el maestro, Dr.
Viliulfo Cedeño Sánchez es el verdadero descubridor de la
Cultura Manteña. Su libro “La Confederación Manteña” circula en
1985 desde el Paraninfo de la Universidad Laica Eloy Alfaro de
Manabí, en el decurso del primer año de su vida institucional.
El maestro Cedeño Sánchez está enfermo, acude en silla de rueda,
su discurso de presentación resume su vida y su obra.
Cuando en la bibliografía no aparece el nombre de la obra ni del
autor se me dice que es una recopilación de otros autores.
Posiblemente, hasta ese momento no habían leído la obra ni se
habían enterado que el propio Viliulfo hacia las excavaciones en
Tarqui, Los Esteros, Barrio Córdova, entrevistaba a la gente
pescadora, tomaba fotos, asistía a eventos arqueológicos,
convocaba a otros estudiosos y, desde la década del 60`s, los
mantenses leíamos la cartilla publicada por la imprenta de don
Vicente Cedeño Paz y que maestro pagaba con su propio peculio.
Tengo el derecho de decirlo, no solo porque fui uno de sus
primeros lectores, sino que, siendo estudiante y él, mi maestro,
lo acompañé en algunas excavaciones.
Pero, aparte de ello, públicamente reconozco y felicito el
esfuerzo y el trabajo de doña Diana y del grupo de estudiosos de
la historia que hoy le presentan a Manta el “Informe Final del
Proyecto de Pro Historia de Manta”.
La otra gran iniciativa es la de compartir dicho conocimiento
con los estudiantes porteños y su difusión a través de cartillas
que publica diario LA HORA MANABITA a cuyo Director, Lic. Ángel
Loor Giler, felicito y agradezco como ciudadano mantense y
manabita.
Don Ubaldo Gil Flores, tuvo la gentileza de publicar mi ensayo
de comunicación histórica: “Manta, 1500 años de vida histórica y
la racionalidad (razón de ser) de la identidad cultural
manabita” que usted puede encontrar en el libro revista
“Cyberalfaro” No. 7 que, en su oportunidad, entregué, en versión
electrónica, a doña Diana.
Finalmente debo aplaudir la decisión del Directorio de la
Autoridad Portuaria de Manta al resolver que no se instale en el
puerto la vieja barcaza de generación eléctrica de Ulysseas. Una
decisión unánime del Directorio. Esto incluye al Dr. Carlos
Manjarrez, al Ing. Víctor Hugo Ferrín y al Ec. Carlos Caicedo,
quienes, en primera instancia estuvieron en desacuerdo pero que,
finalmente, en decisión que les honra, votan por la no
instalación.
Pensar históricamente es mirar lo por venir. Si. Es mi manera de
pensar porque los visionarios traen el futuro al presente y es
lo que estamos haciendo muchos mantenses.
Joselías Sánchez Ramos
Manta, 2004-12-27
josar@easynet.net.ec
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