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Diálogos con Joselías
Diario El Mercurio de Manta, ECUADOR. Diciembre 27, 2004
Pensar históricamente es mirar lo por venir
Hola amigos. Un mejor futuro tendremos cuando hagamos una mejor
historia. ¿Cuándo hacemos una mejor historia? Hoy, no ayer. Hoy hacemos
la historia. Lo de ayer es ya historia. Lo de mañana está por venir.
Será presente cuando llegue. Y, cuando llegue, será historia. Por tanto,
la historia se hace hoy.
¿Cómo hacemos una mejor historia? Participando, conociendo, estudiando,
construyendo, administrando, produciendo, entendiendo las tendencias de
la sociedad. Cuando al maestro Bernardo Máiz Vásquez, Doctor en Historia
Contemporánea, se le pregunta ¿Cuál es el objetivo de la historia?,
esboza una categórica respuesta: “El fin de la historia es el
conocimiento para contribuir a la creación de conciencia, de compromiso,
entre nuestros contemporáneos”.
¿Para que hacemos una mejor historia? Para un futuro mejor. Pero me
remito al maestro español, Carlos Barros, uno de los gestores del III
Congreso Internacional de Historia al Debate, que tuvo lugar en Santiago
de Compostela, España, el pasado mes de julio.
“Hoy cuando iniciamos el siglo XXI dentro de una gran incertidumbre por
el futuro de la humanidad, la historia tiene mucho que aportar en la
comprensión de los procesos que han conducido a la situación actual.
Para Historia a Debate la historia debe estar al servicio de las
mayorías sociales y, reivindica el compromiso con los valores
universales de educación y salud, justicia e igualdad, paz y
democracia”.
La historia enseña. No es un pasatiempo. Es una disciplina del
conocimiento humano con una enorme trascendencia en la cultura
universal. “Europeos de todos los países, ¡Recordad!”, exclama Heinrich
August Winkler, catedrático de la Universidad Humbolt de Berlín, en su
ensayo “Aprender de la Historia”.
Este “recordad” evoca los 90 años del inicio de la primera guerra
mundial; los 60 años del Día “D” de la segunda guerra mundial; y los 14
años de la caída del muro de Berlín. “Los pioneros de la unificación
europea se puede afirmar que aprendieron de la historia. De las
lecciones de la historia no se pueden deducir acciones concretas para el
futuro pero ellas si sirven omo orientación”, señala el historiador
alemán.
Es lo que está haciendo el Municipio de Manta. A las 17h00 de hoy lunes
27 de diciembre, en el auditórium del Banco Central, presenta el
“Informe final del Proyecto Pro Historia de Manta. En el decurso del
evento se premia a los estudiantes que participaron y ganan el concurso
“Cuéntame la historia”.
Esta iniciativa tiene un nombre. Sea la oportunidad para felicitar a la
Sra. Diana de Bustos, Directora del Departamento Municipal de Cultura.
Los méritos a quien los merece. Ella merece el reconocimiento público
así como el grupo de estudiosos de la historia que emiten el informe
final. He recibido una atenta invitación que me honra. Asistiré para
aplaudirlos.
Los mantenses somos un pueblo cosmopolita e intercultural. Es, por
tanto, casi una obligación social, vigorizar el conocimiento histórico
de la ciudad. Este conocimiento histórico de mi cantón y región es el
objeto de mis estudios y preocupaciones. Este conocimiento histórico lo
he compartido con mi pueblo, con mis discípulos, en clases,
conferencias, debates, lecciones o escritos a través de Diario El
Mercurio y otros medios de comunicación social.
Cuando en el escrito de un respetable columnista se publica un desliz
histórico, el Dr. César Acosta Vásquez, inteligentemente lo esclarece y
ubica la verdad histórica. Llamándome “Cronista histórico de Manta” me
pide que lo reafirme cuando él ya lo ha hecho. Lo propio hace el Dr.
Medardo Mora Solórzano quien me designa Director del Instituto de
Historia e Identidad de Manabí de la Universidad Laica Eloy Alfaro de
Manabí. Son tan generosos como ustedes que me dispensan con sus
lecturas.
Cuando el Municipio convoca a la primera reunión para conformar un grupo
de trabajo e investigación, doña Diana de Bustos me pide que exponga mi
pensamiento sobre Manta y su historia. Allí, en el auditórium del
Patronato Municipal, ante el selecto grupo de maestros, estudiosos de la
historia e intelectuales que se habían reunido, enfatizo que Manta tiene
más de 1.500 años de vida histórica.
Mi exposición genera algunas reacciones, favorables, contradictorias y
negativas unas cuantas. Como les digo a mis discípulos, los maestros no
somos poseedores de la verdad, pero esbozamos nuestros pensamientos para
generar la discusión. En el proceso del descubrimiento e interpretación
de la realidad, se plantean tesis, se elaboran antítesis y se construyen
síntesis.
Un grupo de trabajo intelectual se reúne para concordar y discordar en
la búsqueda de una aproximación adecuada que interprete la realidad que
se investiga, lo más verazmente posible. Después de un largo y tedioso
trabajo, el grupo de historia, bajo la conducción del Departamento
Municipal de Cultura, concluye su tarea y hoy presenta el informe final.
Esto es lo meritorio.
Hace unos meses cuando se presenta un primer borrador exprese mi
desacuerdo con algunas aseveraciones. Es posible que yo piense de manera
diferente. No quiere decir que tenga la razón. Simplemente pienso de
manera distinta.
Por ejemplo, en mi criterio y en mis estudios, el maestro, Dr. Viliulfo
Cedeño Sánchez es el verdadero descubridor de la Cultura Manteña. Su
libro “La Confederación Manteña” circula en 1985 desde el Paraninfo de
la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, en el decurso del primer año
de su vida institucional. El maestro Cedeño Sánchez está enfermo, acude
en silla de rueda, su discurso de presentación resume su vida y su obra.
Cuando en la bibliografía no aparece el nombre de la obra ni del autor
se me dice que es una recopilación de otros autores. Posiblemente, hasta
ese momento no habían leído la obra ni se habían enterado que el propio
Viliulfo hacia las excavaciones en Tarqui, Los Esteros, Barrio Córdova,
entrevistaba a la gente pescadora, tomaba fotos, asistía a eventos
arqueológicos, convocaba a otros estudiosos y, desde la década del 60`s,
los mantenses leíamos la cartilla publicada por la imprenta de don
Vicente Cedeño Paz y que maestro pagaba con su propio peculio.
Tengo el derecho de decirlo, no solo porque fui uno de sus primeros
lectores, sino que, siendo estudiante y él, mi maestro, lo acompañé en
algunas excavaciones.
Pero, aparte de ello, públicamente reconozco y felicito el esfuerzo y el
trabajo de doña Diana y del grupo de estudiosos de la historia que hoy
le presentan a Manta el “Informe Final del Proyecto de Pro Historia de
Manta”.
La otra gran iniciativa es la de compartir dicho conocimiento con los
estudiantes porteños y su difusión a través de cartillas que publica
diario LA HORA MANABITA a cuyo Director, Lic. Ángel Loor Giler, felicito
y agradezco como ciudadano mantense y manabita.
Don Ubaldo Gil Flores, tuvo la gentileza de publicar mi ensayo de
comunicación histórica: “Manta, 1500 años de vida histórica y la
racionalidad (razón de ser) de la identidad cultural manabita” que usted
puede encontrar en el libro revista “Cyberalfaro” No. 7 que, en su
oportunidad, entregué, en versión electrónica, a doña Diana.
Finalmente debo aplaudir la decisión del Directorio de la Autoridad
Portuaria de Manta al resolver que no se instale en el puerto la vieja
barcaza de generación eléctrica de Ulysseas. Una decisión unánime del
Directorio. Esto incluye al Dr. Carlos Manjarrez, al Ing. Víctor Hugo
Ferrín y al Ec. Carlos Caicedo, quienes, en primera instancia estuvieron
en desacuerdo pero que, finalmente, en decisión que les honra, votan por
la no instalación.
Pensar históricamente es mirar lo por venir. Si. Es mi manera de pensar
porque los visionarios traen el futuro al presente y es lo que estamos
haciendo muchos mantenses.
Joselías Sánchez Ramos
Manta, 2004-12-27
josar@easynet.net.ec
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http://joselias.motime.com
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