Seminario "on line"

Sesión del 7 de octubre de 2002 (18:00 horas)
Seminario: "América Latina en la historiografía cubana contemporánea"
Informa: Sergio Guerra  (Universidad de la Habana)


América Latina en la historiografía cubana contemporánea


TRANSCRIPCIÓN DE LAS PREGUNTAS Y DE LAS RESPUESTAS VIA CHAT DEL PROF. SERGIO GUERRA DE LA UNIVERSIDAD DE LA HABANA, DESDE SANTIAGO DE COMPOSTELA, EL DÍA 7 DE OCTUBRE  DE 2002, DE 18 A 19 HORAS (ESPAÑA).

Bueno, solo un cordial saludo a Dr. Sergio desde Xalapa, Veracruz, de su amigo Angel Rafael MARTINEZ

Estimado Rafael, gracias por tu saludo desde la querida Xalapa, con el cual comienzo a responder en este seminario on line de Historia a Debate al que me ha invitado muy amabablemente el doctor Carlos Barros

Estimado Prof. Guerra, se puede considerar que España forma parte de esa historiografia latinoamericana?, en caso de que sí; qué papel ha jugado y juega ahora en su configuración? Andrés Zas, Zamora

Por supuesto que la historiografia española ha jugado y juega un papel importante tanto en la conformacion de la historia escrita de Amèrica latina como en los estudios actuales.


Saludos al profesor Guerra. Vd. dice que CUba ha sido un sitio principal de preocupación de la historiografía latinoamericana. ¿Se puede considerar el centro de la historiografia latinoamericana? En caso de que no, ¿cuál cree Vd que es el centro? Juan Radó. Universitat de Barcelona

Desde el siglo XIX la intelectualidad y como parte de ella los historiadores cubanos se interesaron grandamente por los problemas latinomareicanos. Asi por ejemplo Josè Martì, el apòstol de la independencia de Cuba, desde fines del siglo XIX escribio varios artiuclos sobre temas de historia latinoamericana y tambien aludio a ellos en otros trabajos y discursos. Ese interes continuo a lo largo del siglo XX con la labor historiogràfica de notables historiadores como Ramiro Guerra, Emilio Roig, Josè Luciano Franco y otros. Con el triunfo de la Revoluciòn Cubana la vocaciòn latinoamericana de la historiografìa cubana se acentuò, se abrieron cursos sobre historia latinoamericana en las universidades y aparecieron nuevos libros sobre temas de la historia de diferenrtes paises latinoamericanos. Ello, sin embargo, no quiere decir que Cuba sea el centro de los estudios sobre la historia latinoamericana, aunque desempeñe un papel importante. En mi opiniòn, en paises como Mèxico, donde han buscado refugio muchos intelectuales e historiadores latinoamericanos en diferentes èpocas, es donde mas desarrrollo han alcanzado los estudios històricos de tema latinoamericano.

Estimado Prof. Guerra, Hobsbawm o LeGoff?; escuela marxista o Annales? Qué opina del posmodernismo? Ariel Gonzalez, Montevideo. Urug.

En la historiografìa latinoamericana han influido los mismos paradigmas que en la historiografìa mundial, aunque quizas con cierto desfasaje tempora. En el siglo XX primero el positivismo, luego el marxismo y despues la escuela de Annales, marcaron de una u otra manera el quehacer historiografico y aun hoy muchos historiadores laboran bajo el influjo de estos grandes paradigmas historiogràficos. Pienso que de la misma manera el posmodernismo tambien va ejerciendo su influjo en la historiografia latinoamericana aunque quizas sin la misma vehemencia que ha tenido en otras latitudes.

Quisiera hacerle una pregunta al Sr Guerra. ¿Qué papel juega la historiografía en español hecha por latinos en Estados Unidos en la historiografía latinoamericana? ¿Existe alguna conexión entre ambas? Roberto ALvarez. Prof. INstituto Sevilla

Creo que el principal problema que existe es precisamente el de la falta de informaciòn que tenemos, al menos en cuba, sobre la historiografìa en español hecha por latinos en Estados Unidos. No obstante, la influencia de la historiografia norteamericana sobre Amèrica Latina es muy profusa y bastante conocida. Lo mismo sucede con la producciòn historiogràfica hecha en Estados Unidos sobre Cuba, elaborada desde distintas posiciones polìticas, metodològicas y teòricas.

Piensa Vd. que el "Manifiesto Historiográfico Historia a Debate" puede ayudar a cohexionar más la historiografía latina? Cree, además, que puede ayudar a crear una propuesta propia y de futuro para la historiografía general más allá del ámbito latino? Israel Sanmartín. IEGPS

Pienso que el Manifiesto Historiogràfico de Historia a Debate surgiò en un momento oportuno, cuando la historiografia mundial estaba en su momento mas crìtico, a partir de la crisis de los grandes paradigmas del siglo XX. En este sentido este Manifiesto llamò la atenciòn sobre los problemas teòricos a que se enfrentan los historiadores a cominezos del siglo XXI y adelantò una serie de tesis para el debate y la confrontaciòn, haciendo un oportuno llamado a la reflexiòn sobre los problemas actuales, teòricos y metodològicos de nuestra disciplina. En este sentido, a mi manera de ver, el manifiesto es un texto de validez universal y no para un area geogr+afica especìfica, aunque quizàs se relaciones mas directamente con las historiografìas latinas.

Cómo asiste la historiografía cubana contemporánea a los procesos de la antiglobalización. En la medida en que el paradigma marxista es un claro precedente y algo tendrá que decir. Por ejemplo desde la historia económica y la obra clñasica de Julio Le Riverend Fdo. J. Gabriel Zurbano Universidad de Extremadura

La historiografia cubana contempòranea tiene dos grandes referentes, su tradiciòn nacionalista y antimperialista, que fue creada por los grandes maestros como Ramiro Guerra y Emilio Roig, y la marxista, que naciò hacia los años cuarenta co los trabajos de Sergio Aguirre y que se desarrollo despuès del triunfo de la Revoluciòn con las obras ya clàsicas de Julio Le Riverend y Manuel Moreno Fraginals. Desde estas perspecrtivas la historiografìa cubana actual ha continuado trabajando los temas que tienen que ver con su identidad nacional, cobrando particular importancia en los ùltimos años los trabajos de historia regional, sin perder de vista, por ello, los inevitables procesos desatados por la globalizaciòn.

Profesor Guerra, en la historiografía económica y social cubana actual Están presentes los conceptos de la antiglobalización, y cómo se perciben: un nuevo territorio de análisis del capitalismo desde el marxismo, esa corriente que no sólo hizop teoría, o desde el eclecticismo a la última moda ? Saludos José Gabriel Zurbano Cáceres España

Como te decia en la pregunta anterior, la historiografìa cubana se ha centrado ante los problemas actuales de la antiglobalizaciòn, con sus desafìos y retos, continuando las investigaciones sobre la lìnea de desarrollo de la historia regional y de esta en funciòn del enriquecimiento de la historia nacional en su màs amplia acepciòn y valièndose de las nuevas metodologìas y conceptos que contribuyan a su mayor desarrollo, aunque preservando en un lugar importante la perspectiva analìtica proporcionada por el marxismo que no ha sido abandonada. No se excatamente si esto contesta alguna de tus inquietudes, pero es lo que creo puedo decirte al respecto.

Aqui terminamos la sesiòn, que ha sido una extraordinaria experiencia para confrontar ideas a travès de la Red de Historia a Debate. Agradezco a todos los que se interesaron por el tema bien haciendo preguntas o siguiendo el debate. Hasta pronto y saludos a todos