Panorama
Mundial
DE
HISTORIA Y DE ACTUALIDAD
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Israel amenazó con destruir Líbano

Fracasaron los acuerdos de paz con Siria y Palestina
Además toda la
actualidad mundial y el análisis del origen de los conflictos políticos
En este número
2 – CORREO DE LECTORES / PARA DEBATIR
3 – EDITORIAL
4 – IRAN: Triunfo
de los reformistas. Los versos satánicos. Revolución Islámica y camino hacia la
apertura. La historia de Persia.
8 – AMERICA LATINA: Senador dice que EE.UU. debe intervenir para preservar la
democracia. Democracias y dictaduras en Latinoamérica.
10 – ESPAÑA: El
Ejido, ¿Un campo de prueba para el racismo?
12 – ISRAEL: Graves
amenazas hacia Líbano. El conflicto con Siria. Fracaso en negociación con
Palestina. La formación del Estado de Israel.
16 – ECUADOR: Dudas
sobre Noboa. Ecuador colonial. El camino hacia la independencia.
18 – CONGO: La
ONU enviará 5.000 soldados.
19 – ACTUALIDAD MUNDIAL: En breves palabras.
A continuación detallo la lista de lectores que escribieron a la revista. Les agradezco a todos por las felicitaciones, por las ideas que me brindaron y por haberse comunicado a:
Luis Alberto
Romero; Juan Orozco de Valencia, Venezuela; Carlos Alberto Benedetto; Mirian
Cinquegrani de Bahia Blanca; Ercy Pereira Torma, Presidente de la Asociacion
Riograndense de Prensa, de Brasil; César Fuentes Rodríguez.
Agradezco a
Patricio Sbarbi Osuna por ayudarme en la compaginación, y a todos los nuevos
suscriptores, que ya están llegando a los 1.000.
Además quiero agradecer
especialmente al Profesor Ricardo Primo, por colaborar para la revista con su
artículo de El Ejido. A Carolina Granados de México D.F., por preocuparse en
subir la revista a internet. A Martín Cagliani, por publicar mi artículo de la
Guerra Fría (Panorama Mundial Nº 4) en su página del saber, que además
recomiendo: http://216.122.80.28/saber/
Cualquier duda, sugerencia, aporte, crítica
constructiva (o no), pregunta, idea, etc. pueden contactarse con: Maximiliano
Sbarbi Osuna.
Espero las opiniones de ustedes
sobre los temas tratados en esta revista. El racismo y la xenofobia en el
mundo, el triunfo de los reformistas iraníes, la intervención norteamericana en
América Latina, la guerra en el Congo, las guerrillas en Colombia, los conflictos
de Israel con sus vecinos, el caso Pinochet, la guerra de Chechenia, etc.
Sus comentarios serán
publicados en esta sección en el próximo número.
“Periódicamente, cada cultura se afirma como la única valedera y digna de ser vivida; ignora a las otras, las niega incluso como culturas.” Esta frase, que escribiera, el amigo francés Levy-Strauss, refleja lo que está sucediendo cada vez con más fuerza en todo el mundo. La proliferación del racismo no es sólo un fenómeno europeo. Actualmente, existen problemas sociales muy graves causados por el racismo. Hay ejemplos como la matanza entre hutus y tutsis en Rwanda, la mutua intolerancia albano-servia, el rechazo a los negros en el norte de Italia, el Partido de la Libertad en Austria, el ataque directo a la población turca en Alemania, a los marroquíes en el sur de España. Pero, éstos son casos evidentes de racismo, para no hablar de la intolerancia religiosa. Además, existen infinidad de casos encubiertos, que no son por eso, menos graves.
El infrarracismo se
caracteriza por expresiones menores de racismo. Pueden ser éstas marginación
del ámbito laboral por la condición de pobreza, la segregación por la
vestimenta, costumbres, etc. Es decir, es la que se establece entre clases
sociales, algunas veces, y otras entre distintos grupos culturales. Esta
marginación deviene de prejuicios instalados en las sociedades. Entre los que
se puede incluir, también, la discriminación a la mujer en todos los ámbitos.
Pero no quiero apartarme del tema central.
El segundo nivel es el racismo fragmentario, donde la segregación y los
actos de violencia son más evidentes.
El tercer nivel es cuando el
racismo aparece en el campo político, donde el Estado se organiza en base a una
ideología racista, desarrollando programas de exclusión, de destrucción o de
discriminación masiva. En algunos casos esto es asumido, como el nazismo en la
década del ´30 y ´40, y en otros no.
Pero, como dije antes, me gustaría apuntar a los casos no tan claros de discriminación, que a lo largo del tiempo se incrementan, abarcando campos que antes no abarcaban, dentro de la sociedad. Se instala primero, en ésta, alguna forma de infrarracismo, y si las condiciones son propicias los prejuicios van creciendo y hasta pueden transformarse en problemas muy serios. Voy a citar un ejemplo: el iluminismo francés fue el que acabó, en parte con el feudalismo y brindó a la humanidad nuevas ideas de libertad. Pero, al mismo tiempo, consideraba a las culturas no europeas como “salvajes”. Veía en estas culturas a niños que no habían alcanzado la “madurez” de los europeos. Por eso, Rousseau y su teoría del “Buen Salvaje” instaba a Europa a “educar” a los salvajes y llevarles la civilización. No dudo de la buena voluntad de Rousseau, pero esta idea estaba basada en el etnocentrismo europeo y produjo a lo largo del tiempo la legitimación de la, paradójicamente “salvaje”, colonización de Africa, Asia y Oceanía. Este es un caso de etnocentrismo que derivó en racismo, las condiciones culturales mundiales lo permitieron. Pero, no todo etnocentrismo tiene que derivar, necesariamente, en racismo. El etnocentrismo existió siempre en todas las culturas y no significa intolerancia racial.
Actualmente, en varios países se acusa a la “mano de obra barata extranjera” de quitarle el trabajo a los nativos de estos países. Muchas de estas afirmaciones racistas son falsas, porque si tal o cual patrón importa mano de obra barata es porque en su país no consigue pagarle a un empleado lo mismo que a los extranjeros. Es muy difícil que en ese país alguien aceptara un puesto de trabajo en tan míseras condiciones. Este es un caso de racismo, legitimado por la sociedad, al que no hay que menospreciar, porque puede derivar en formas de racismo como las expuestas al comienzo y de allí es muy difícil regresar.
Bienvenidos al número 5. Maximiliano
Sbarbi Osuna.
IRAN:
Durante 21 años, el Parlamento iraní (Majlis), estuvo controlado por los conservadores.
El pueblo votó, el viernes 18 de febrero un cambio en el régimen, optó por los moderados con una concurrencia récord, del 85 %.
El 67 % eligió el cambio al votar al “Frente de Participación Islámica”. El cambio consiste en la creación de una sociedad civil libre dentro del sistema islámico El “Frente” colabora con el presidente Jatami y promete ampliar la libertad de prensa, reformar la ultraconservadora judicatura y reducir la influencia clerical en las futuras elecciones.
Luego de esta elección, el número de legisladores creció de 270 a 290, debido a que la población también creció.
El 60 % de la población iraní tiene menos de 25 años. Los nuevos legisladores contaron con el apoyo de los jóvenes, que le critican al régimen la dificultad para relacionarse con las mujeres y la imposibilidad de escuchar música occidental. Otro sector considerado reformista es el de las mujeres, que constituyeron el 55 % del electorado.
Pero, aunque los moderados sean ahora la mayoría, habría que esperar la reacción de los legisladores de línea dura. Porque el Consejo de los Guardianes de la Revolución debe aprobar las leyes del parlamento y el Ayatolá Alí Jamenei, es quien tiene la última palabra. Jamenei es el jefe de las fuerzas armadas, de la justicia, de la radio y de la televisión.
Aunque todavía los conservadores tengan el control de algunos sectores, el pueblo iraní está cambiando su mentalidad, virando hacia una apertura, que a esta altura no tiene retorno.
Hay que esperar hasta abril cuando se realice la segunda vuelta electoral, debido a que muchos diputados no alcanzaron el 25 % de los votos que les permitiría asumir.
Los Versos Satánicos
El novelista británico Salman Rushdie fue condenado a muerte por el Ayatolá Khomeini el 14 de febrero de 1989 por haber publicado el libro “Versos Satánicos”, que consideró una blasfemia para el Islam.
El Ayatolá Mohammed Yazdi, miembro del Consejo de los Guardianes, conmemoró el undécimo aniversario de la “Fatwa” (decreto religioso) y declaró que éste es un decreto divino e inalterable y debe ser cumplido.
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Panorama Mundial - 4
Cabe agregar que traducir el Corán a otro idioma está considerado una herejía. Quien deseé leerlo debe hacerlo en árabe. Recordemos que el idioma oficial de Irán es el Persa.
Revolución Islámica y camino hacia la apertura
En 1979, triunfa la Revolución Iraní al destituir al Shah, principal aliado de EE.UU. en la región. A partir de ese momento, Irán entra en una etapa de retroceso y vuelve a las costumbres islámicas medievales. Estaba al frente del Estado el Ayatolá Khomeini.
Esta revolución no fue minimizada por occidente, mas bien, fue considerada importante, porque Irán es un país estratégicamente poderoso, tanto por su ubicación como por su riqueza de petróleo.
Khomeini cerró las universidades, obligó a las mujeres a volver a utilizar el velo, prohibió la música occidental, los partidos políticos y el alcohol y ordenó la repatriación de los iraníes que estaban estudiando en EE.UU.
Los militantes revolucionarios asaltaron la embajada norteamericana el 4 de noviembre de 1979 tomando 52 rehenes. Esto produjo la ruptura definitiva de las relaciones con EE.UU.
Los rehenes fueron liberados 444 días después del acontecimiento, luego de establecer duras condiciones.
En 1982, se llevó a cabo la guerra contra Irak. Recién en 1988 se firmó la paz.
A mediados de los 80´s el mundo occidental comprende que Irán no pretendía expandir su régimen por todo el planeta, sino simplemente elegir su propia forma de vida, sin alterar al resto del mundo, rechazando toda presión extranjera que le obligue a cambiarla.
El debilitamiento del régimen llegó en junio de 1989 con la muerte de Khomeini.
El presidente Rafsanjani intentó restablecer la estancada economía de libre mercado.
Se habilitó la actividad política pero no inmediatamente. Por lo tanto surgieron tres tendencias diferentes, que aun persisten:
1.- Los Combatientes de la
Revolución Islámica. Son conservadores, oscurantistas y retrógrados en su
visión del Islam, pretenden llevar las restricciones religiosas a la vida
privada. Se oponen a todo intento de apertura económica de Irán por suponer que
en este proceso se contagiaría el estado de los males que corrompen a
occidente. Ali Jamenei es uno de sus principales representantes, y han
conservado la mayoría parlamentaria en los últimos años controlando cualquier
intento legislador de corte reformista.
2.- La Asociación de
Clérigos Combatientes. Con planteamientos políticos y sociales radicales de
corte izquierdista, han sido denominados también los "marxistas con
turbante". La consecución de la justicia social para los desheredados, su
obsesión anti-occidental y su dogmatismo los caracteriza. Nateq Nuri sería su
principal representante,
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actual presidente del Parlamento, y fue el gran derrotado en las
elecciones de 1997 pese a gozar del respaldo del Líder Supremo Ali Jamenei y de
los conservadores.
3.- Los Sirvientes de la
Reconstrucción. Este grupo surge de un colectivo de 16 altos cargos políticos,
laicos tecnócratas en su mayor parte, tan solo tres meses antes de las
legislativas de 1996. Su carácter pragmático viene marcado por la naturaleza
del grupo, integrado por profesionales, técnicos y altos funcionarios que
pretenden dedicar todos los esfuerzos al crecimiento económico del país
abriendo el régimen al comercio e inversiones internacionales. Sus políticas
serán de corte reformista liberal, como lo han sido las de Rafsanjani, en el
segundo mandato, o las de Jatami desde 1997.
En la a segunda Guerra del
Golfo, Irán mantuvo su posición de no beligerancia con Irak. Esto le permitió
restablecer relaciones con otros países islámicos y occidentales y además le
posibilitó resolver algunos conflictos fronterizos que originaron la guerra con
Irak en 1982.
Rafsanjani acordó con el FMI
la modernización de Irán, llevando a cabo privatizaciones y otras reformas. No
obtuvo ningún apoyo, pero el Estado contaba con muchos recursos para producir
estos cambios. Los conservadores que llevaron al poder a Rafsajani se pusieron
en contra de esta modernización.
El 23 de mayo de 1997, con el 70 % de los votos triunfa Mohammad Jatami, un clérigo y periodista moderado. Con él se inicia con más fuerza la apertura de relaciones con occidente y el deseo iraní de ser el país líder de la región. Esto es mirado con recelo por EE.UU. y sus aliados porque significa la pérdida de poder en el Golfo.
En diciembre de 1997, Irán
fue protagonista de un evento internacional desde la instauración de la
República Islámica, la organización y presidencia de la Cumbre de la
Organización de la Conferencia Islámica, la que también fue la primera y gran
actuación internacional del presidente Jatami, quién con su llamada al
entendimiento y a la tolerancia intercivilizacional sorprendió a occidente e
inicio una nueva fase de aproximación que se completó con el fin del denominado
"dialogo crítico" de la UE y con el progresivo acercamiento de Irán a
Arabia Saudita y a EE.UU., tradicionales enemigos del régimen iraní
Las tensas relaciones con Afganistán comenzaron en 1996 cuando el régimen talibán tomó Kabul. Los talibanes fueron apoyados por EE.UU., Pakistán y Arabia Saudita para permitir la exportación de hidrocarburos a Asia central. Esto perjudicaría a Irán y Rusia. Pero la rivalidad con los talibanes tiene un origen religioso. Los iraníes son islámicos chiítas y los talibanes islámicos sunitas. En septiembre de 1998 se produce un pequeño enfrentamiento armado con Afganistán por la muerte de ocho diplomáticos iraníes.
Durante el gobierno de Jatami se reactivó la economía, siendo decisiva la participación de las empresas privadas y de las cooperativas.
En julio de 1999 los estudiantes marchan por las calles en contra de los conservadores, porque éstos cerraron un diario reformista.
Luego de estas elecciones legislativas se vislumbra un cambio en este controvertido país.
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Panorama Mundial - 6
La historia de Persia
Lo que hoy conocemos como Irán, en 1500 A.C., estaba poblado por Medos y Persas. Ciro, el grande, rey de Persia conquistó a los Medos y el imperio Persa llegó a abarcar desde la India hasta el Nilo, en su cenit en 525 A.C.
Persia sufrió distintas invasiones. La primera de ellas fue la de Alejandro Magno en 330 A.C. Pero la más importante, que marcaría la región hasta el día de hoy fue la de los árabes musulmanes en 641 de la era cristiana.
En el siglo IX, Persia fue un importante centro científico y de cultura internacional. El impacto de la conquista islámica fue profundo, ya que se introdujo una nueva religión, un nuevo sistema social y legislativo. En este siglo, renació la literatura persa, enriquecida por los árabes.
La desintegración del Imperio Islámico condujo, tanto en Irán como en otras partes del mundo al establecimiento de dinastías locales.
Luego de esto, Medio Oriente sufrió el dominio de los mongoles y de los turcos. Hasta que entre 1501 y 1722 asumió el poder la dinastía Safavid, que bajo la religión islámica se convirtió al grupo Chiíta. Las fronteras de Persia, en ese momento, son similares a las que poseen hoy. Durante esta dinastía el persa se convirtió en el lenguaje de la administración y de la alta cultura. Esta fue bastante golpeada a lo largo de las diversas dominaciones extranjeras.
En 1722, asume el control del imperio la dinastía Kajars. En ningún momento alcanzó la plenitud lograda por la dinastía anterior y cuando tuvo la esperanza de hacerlo, a comienzos del siglo XX, debió enfrentarse a una superioridad exterior técnica y militar y económica de las potencias europeas, sobre todo de Rusia y Gran Bretaña, aunque mantuvo la neutralidad Primera Guerra Mundial.
Estos hechos tuvieron su lado positivo para la población, debido a que en 1905 se redactó la primera constitución, por lo tanto el país llegó a estar gobernado por una monarquía constitucional. Pero, lamentablemente duró poco. En 1925, asume Reza Khan, tras el fracaso de la constitución.
Reza Khan modernizó al país. Estableció un gobierno central fuerte, libre de influencias extranjeras, con un progreso en el campo social, laboral y sobre todo educativo.
A mediados de la década del ´60, luego de la ocupación anglorrusa en la Segunda Guerra, de la crisis de la nacionalización del aceite (1951-3), el poder estuvo manejado por las elites burocráticas y militares.
Sin embargo, pese a que el poder estaba en manos de los conservadores, la clase media tuvo una mayor participación política y el estado se apartaba cada vez más de los líderes religiosos. Además, rondaba por aquellas épocas, la idea de que la occidentalización vivida destruía la tradición persa musulmana. Todo esto fue lo que provocó la revolución islámica de 1979.
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Panorama Mundial - 7
AMERICA
LATINA:
Senador
dice que EE.UU. debe inter-venir para preservar la democracia
El senador republicano norteamericano Paul Coverdell
dijo que para lograr una “nueva doctrina que garantice la democracia en América”,
debe haber una mayor intervención de los EE.UU.
“El liderazgo norteamericano es la clave del éxito
para esta doctrina”, agregó. “Debemos usar ese liderazgo para
construir un consenso. Cuando el consenso es imposible, debemos estar
dispuestos a actuar solos para asegurar que las amenazas a la libertad en el
hemisferio no pasen sin respuesta”.
Coverdell
se manifestó en contra de los recursos utilizados por la OEA, en lo relacionado
con la democracia en Latinoamérica. También rechazóla política utilizada por el
gobierno Clinton, que lo acusó de reaccionar ante los acontecimientos en lugar
de conducirlos. Según Coverdell América Latina alcanzó un grado de desarrollo
político, en el cual ya no tolera un golpe de estado directo sino que éstos se
producen a través de los gobiernos elegidos libremente al concentrar todo poder
en sus manos. Señaló a Perú y a Venezuela para ilustrar su teoría.
A
pesar de estas declaraciones, el senador
no aseveró explícitamente que apoya la intervención militar
norteamericana, pues esto “provocaría una situación de hostilidad en la región.
Democracias y dictaduras en Latinoamérica
Durante la segunda mitad del siglo, se han producido
varias intervenciones indirectas de Washington en América Latina, tanto para
preservar la democracia como para apoyar a dictaduras. Esta intromisión se
debió al intento norteamericano de erradicar al comunismo de la región.
Entre 1973 y 1985, ningún país latinoamericano estuvo
exento de ser gobernado por regímenes dictatoriales. Cabe señalar que, paradójicamente,
en los países más industrializados del continente es donde se han llegado a
producir las dictaduras más sangrientas. Como por ejemplo: Chile, Argentina,
Uruguay y Brasil. En cambio, se observó una paulatina democratización, a
finales de los 70’s, en países menos industrializados, como Colombia,
Venezuela, Perú y Ecuador.
Es posible que esto se deba a las relaciones que
tuvieron las clases terratenientes y obreras, diferentes en cada país.
Por ejemplo, en Venezuela no hubo una lucha tan marcada
entre las dos clases.
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Panorama
Mundial - 8
Principalmente,
porque las clases trabajadoras fueron absorbidas por la fuerte industria
petrolera. Pero, la clase terrateniente tampoco pudo concentrar todo su poder
en un solo ámbito. Se vio diezmada por el auge del petróleo en la época de la
crisis mundial de 1929. Además fue perjudicada por las medidas de gobierno del
dictador Juan Vicente Gómez, a comienzos del siglo. Al no haber movimientos
fuertes, la conciliación entre ambos bandos se alcanza con mayor facilidad y
las dictaduras no llegan a ser tan poderosas, pero tampoco llegan a tener
oposiciones poderosas.
En cambio en Argentina, Chile y Uruguay siempre hubo
clases de hacendados que han dominado la escena política hasta bien entrado el
siglo y han mantenido una fuerte tradición de dominación en diversos ámbitos.
Además los movimientos obreros están bien organizados y los sindicatos tienen
un peso que no puede ser dejado de lado. Las clases terratenientes se
enriquecieron con el modelo agroexportador. Asimismo, después de la Segunda
Guerra Mundial, con movimientos como el peronismo, en Argentina, y el comunista
en Chile, las clases trabajadoras se organizaron y lucharon por sus derechos.
Esto produjo que las dictaduras fuesen salvajes. En estos países existieron
grupos guerrilleros, muchos de ellos marxistas, que también cometieron
atrocidades.
En Brasil, sucedió algo parecido a lo que ocurrió en
el Cono Sur, pero con la diferencia que el movimiento obrero era débil y
después de la Segunda Guerra, en pocos años se fortaleció.
Existe también la posibilidad de una clase obrera no
organizada y una clase terrateniente muy fuerte. Este es el caso de Colombia.
La oligarquía monopolizó tradicionalmente el poder.
En cambio, en Bolivia, el movimiento obrero basado en
las minas de estaño, casi destruye al ejército Boliviano, que nunca tuvo una
base social orgánica en donde apoyarse. En 1952, el proletariado alcanzó su
auge.
En América Latina, la condición clave para la
democracia (o dictaduras efímeras que luego dieron paso a la democracia) es la
debilidad del movimiento obrero. En Europa, ocurre exactamente al revés, ya que
la democracia representativa es la perspectiva convencional de la izquierda.
Los golpes militares fueron “incentivados” por el
fervor norteamericano de exterminio del marxismo. Pero, ese no fue el único
factor.
El populismo surgido en el continente en la década del
40, como el que provocaron Perón o Vargas, fue un motivo que permitió, de
manera indirecta, el arribo de
dictaduras al poder. Este populismo surgió paralelamente con el auge
industrial, donde las masas trabajadoras comenzaron a tomar conciencia de clase
y a organizarse de manera más efectiva. Esto provocó la reacción de las clases
terratenientes, que se vieron amenazadas. El aparato militar contó con el apoyo
de estas clases. A esto se le sumaron los movimientos guerrilleros. Estos
factores “legitimaron” el ascenso al poder de los militares, que cometieron
atrocidades, sobre todo en los países ya mencionados, y nunca pudieron restablecer
el orden, sino, más bien, todo lo contrario.
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Panorama Mundial
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El Ejido - España ¿Un campo de prueba del racismo?
Por
Ricardo Primo
Al comenzar un nuevo siglo,
Europa parece convertirse en un continente dónde afloran viejos odios y
rencores. Alguien dijo que lo sucedido en la localidad de El Ejido en España,
era el despertar de un antiguo enfrentamiento medieval. Lo cierto es que esta
región de Almería, en la Comunidad Autónoma de Andalucía fue epicentro días
pasados de un brote de racismo y xenofobia, algo que a la luz de la integración
europea, muchos consideraban inexistente.
La población de El Ejido,
desde hace aproximadamente treinta años, sufre una expansión y bonanza que ha
transformado la antigua estructura económica familiar, basada en la
agricultura. La aplicación de nuevas formas intensivas de explotación agrícola
(invernaderos) fue ocasionando paulatinamente, un incremento en el precio de la
tierra y la llegada cada vez mayor, de inmigrantes del norte de África para incorporarse
al mercado como mano de obra no calificada. De esta manera, casi 6.000
hectáreas comenzaron a ser trabajadas bajo está técnica de cultivo y la
población de alrededor de 3.000 personas, se incrementó hasta una cifra cercana
a los 50.000 sin contar con los inmigrantes ilegales. El tradicional cultivo de
uva fue dejando lugar al de pimientos, tomates, pepinos, coles, sandías y
melones cuyos precios eran más convenientes. A pesar de este desarrollo y
expansión económica que otorgó a los propietarios de tierras grandes
ganancias, las condiciones del
establecimiento de estos inmigrantes en su mayoría marroquíes, fueron siempre
paupérrimas. Viven bajo cortijos (carpas o toldos) y los que habitan una
vivienda, la comparten con 20 o treinta personas. Muchos lugareños
responsabilizan de esta situación a los mismos inmigrantes a los que acusan de
enviar todo el dinero que ganan a su país. Sin embargo, esto no fue freno a la continua afluencia de extranjeros
que llegan a esta región ingresando ilegalmente en pateras (embarcaciones de
aproximadamente 8 metros de largo, sin cabina ni protección alguna y dotadas de
un gran motor fuera de borda) eludiendo los controles marítimos españoles. De
esta manera, hoy habría alrededor de 5000 trabajadores marroquíes en forma
legal y alrededor de 8.000 ilegales, siendo que la mano de obra necesaria se
calcularía en apenas 6.000 . Este exceso se vendría registrando desde hace 6
años, dónde hasta ese momento, la población convivía en forma normal, mas allá
de los problemas comunes. Algunas autoridades adjudican a estas bolsas de
desocupados, el continuo ascenso de la tasa delictiva, principalmente
consistente en hurtos, robos, etc. llegando inclusive a calcular, su
participación en un 80%.
Pero la situación que al
parecer hizo brotar un aplacado rencor y odio hacia una cultura y forma de
vivir diferente, fue el asesinato primero de dos españoles y luego de una joven
llamada Encarnación López cuyos responsables serían magrebíes. Estos
incidentes habrían comenzado
en el Barrio Las Norias, habitados en su mayoría por
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Panorama
Mundial - 10
musulmanes y se generalizó a gran parte de la región dejando un saldo
de más de 80 heridos y alrededor de 60 detenidos. Algunas personas, cobijados
en la exaltación popular, recorrieron y quemaron, cortijos y viviendas
habitadas por inmigrantes, apalearon a muchos de ellos y destruyendo
inclusive una mezquita que ahora puede
ser rehabilitada por un empresario español.
Este brote de racismo que
muchos calificaron de vandalismo guiado por una indignación profunda, ocasionó
una huelga general por parte de los marroquíes (nucleados en ATIME - Asociación
de Trabajadores Inmigrantes Marroquíes en España) que fue resguardada por
piquetes impidiendo trabajar a otros
musulmanes . Esta medida habría ocasionado daños económicos por aproximadamente
cinco millones de pesetas.
Muchos acusaron al Alcalde de El Ejido, Juan Enciso
(Partido Popular) de retardar el accionar gubernamental. Otros inmediatamente
reclamaron la aplicación de la Ley de Extranjería (recién modificada hace un
mes) para expulsar a los ilegales. Lo cierto es que, los dueños de las tierras,
para sacar su producción durante esos días de huelga, decidieron contratar a
peones provenientes de Europa del Este. En su mayoría rumanos, rusos, ucranianos,
estos trabajadores hicieron notar que estaban documentados y que a diferencia
de los magrebíes, habitaban en viviendas que no destruían y que culminado su
trabajo, debían regresar a sus hogares. Esta incorporación, ocasionó fricciones
en las negociaciones con los huelguistas hasta que finalmente se llegó a un
preacuerdo. Para sorpresa de los más exaltados, se garantizó alojamiento a los
inmigrantes cuyas viviendas fueron destruidas o no tienen, indemnización (tanto
para españoles e inmigrantes), regularización de la documentación a
indocumentados, programa de viviendas sociales, construcción del albergues para
los desamparados y la suspensión de la huelga.
Este arreglo no dejó
conforme a muchos españoles, que tras una marcha por la paz y la reconciliación,
reclaman la modificación de la ley de Extranjería a la que consideran demasiado
anuente y lesiva de sus intereses. Mientras se produce un enfrentamiento
político entre el Alcalde de El Ejido, perteneciente al Partido Popular y el
Presidente Andaluz Manuel Chavez (Socialista) ya que el primero se resiste al
levantamiento de un campamento de la cruz roja para cobijar a cerca de 1000
personas sin hogar, se procedió a una detención de cuatro pateras con 23
marroquíes que al amparo de las mafias
que se dedican a la introducción de inmigrantes, querían ingresar al territorio
español.
Lo cierto es que esta situación, aplacada con un parche que nadie sabe cuánto tiempo puede durar, ya que sus causas no han sido removidas, está siendo analizada inclusive en el seno de la CEE (Comunidad Económica Europea) dónde considerarían a la Ley de Extranjería española, muy permisible y al igual que gran parte de la población, solicitarían regulaciones al ingreso de inmigrantes. Saben que el país Ibérico es la puerta de entrada de aquellos que acuden a Europa en busca de trabajo y temen que lo que ha ocurrido allí, incremente aún más un sentimiento de xenofobia y racismo que ya está encontrando en diversos partidos políticos, un canal de expresión.
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Panorama Mundial - 11
ISRAEL:
El gobierno israelí repudió duramente los ataques que sufrieron soldados de este país, en el sur del Líbano, y amenazó con bombardear objetivos civiles en este país árabe.
Recordemos que en el sur del
Líbano existe un asentamiento militar israelí con el propósito de defender las
ciudades del norte de Israel de cualquier ataque. En los últimos tres meses,
soldados israelíes fueron muertos por el grupo terrorista libanés Hezbollá.
Israel, a mediados de
febrero bombardeó tres estaciones generadoras de electricidad, en represalia de
los ataques ya mencionados. Esta actitud del gobierno israelí causó ira entre
la población libanesa que se manifestó violentamente contra la embajada de
EE.UU. en Beirut.
El primer ministro libanés
demandó a EE.UU. y Francia que pongan orden en la zona, debido a que estos dos
países patrocinaron, en 1996, un acuerdo de paz entre Líbano e Israel.
A pesar de esta atmósfera
tensa, el 5 de marzo, el parlamento israelí decidió por unanimidad el retiro de
las tropas que ocupan el sur del Líbano desde hace 18 años. Pero todavía no se
estableció la manera en que se va a efectuar. Algunos miembros del gabinete
israelí propusieron que Siria vigile la retirada, como una jugada política para
que este país vuelva a negociar con Israel sobre el conflicto de las Alturas
del Golán.
Sin embargo, Israel, en
reiteradas oportunidades ha acusado a Siria de apoyar al Hezbollá.
Durante su campaña
presidencial, Ehud Barak anunció la retirada de Israel de las Alturas del Golán
para el 7 de julio de 2000. Las
negociaciones con Siria se reanudaron en diciembre de 1999, después de cuatro
años, y se estancaron en enero cuando Barak se echó atrás con la retirada de
Siria.
En una muestra de las
dificultades que enfrenta el proceso, soldados israelíes hirieron a cuatro
palestinos que protestaban contra la descripción que el primer ministro francés
Lionel Jospin hizo de los ataques de Hezbollá contra las tropas israelíes en el
Líbano como "actos terroristas".
Mientras tanto, el cuatro de
marzo, una manifestación de 2.000 palestinos la ciudad israelí de Hebrón marcharon
en apoyo del Hezbollá.
Los procesos de paz con Líbano, Siria y Palestina que se vislumbraban a fines del año pasado, no sólo no prosperaron, sino que, los inoportunos ataques del Hezbollá, del ejército israelí, las declaraciones del presidente francés, la ineficacia de los mediadores norteamericanos, la imposibilidad del presidente de Israel de cumplir con sus promesas, las manifestaciones de palestinos, las acusaciones contra Siria, hicieron que la paz cada vez esté más lejos de alcanzarse.
La formación del Estado de Israel
La expresión “Sionismo” fue utilizada por primera vez en 1886, por Nathan Birmbaum. El nombre fue tomado del hebreo, Sión, la colina donde se construyó Jerusalem. La finalidad del movimiento sionista fue crear una patria nacional judía en Palestina. Los judíos dispersos por el mundo mantienen las tradiciones y la unidad en una trilogía indisoluble: Dios – Pueblo – Tierra. La destrucción del Templo y la dispersión constituyen a aumentar este sentimiento de unión.
A finales del siglo XV, se asienta en Palestina una pequeña comunidad judía. Primero, por la expulsión de España de 1492 y en segundo lugar, por la ocupación de Tierra Santa por parte de los Otomanos, cuyos sultanes protegen a las minorías judías.
Hubo, a partir de entonces, otros intentos de establecerse en Palestina, como el de Joseph Nassi, a mediados del siglo XVI, la proclamación de Napoleón en 1799 y la de Moses Montefiore a mediados del siglo XIX. Pero, todos estos intentos fueron emprendimientos aislados.
A partir de 1860, la conciencia de unidad judía se acrecentó debido a la proliferación del antisemitismo en Europa Oriental y a la literatura aportada por los teóricos sionistas: Moses Hess y León Pinsker.
Sin embargo, el auténtico organizador del movimiento sionista fue Teodoro Herlz. En 1895 publicó el librop que sería decisivo en todo este proceso, “El Etado Judío”. Su idea consistía en que la única forma de eliminar al antisemitismo era la organización de los judíos en un estado autónomo.
Herlz basó su modelo en las campañas británicas de colonización al establecer los medios para la creación de la “Society of Jewish” y la “Jewish Company”.
En el libro de Herlz se planteó la posibilidad de crear el Estado Judío en Argentina, pero luego se descartó y se escogió Palestina, por tradición histórica.
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Panorama Mundial - 13
También se discutió, en el Congreso Sionista de Basilea, la posibilidad de asentarse en la península del Sinaí, Chipre y hasta en Uganda. En este congreso se fijaron los objetivos de la creación del Estado.
Hacia 1910, la población de Palestina alcanzaba los 700.000 habitantes, de los cuales 550.000 eran árabes, unos 100.000 eran judíos y el resto turcos, alemanes, franceses y norteamericanos. Pese a ser una minoría, los judíos, contaban con el apoyo de los otomanos, que dominaban la región, porque éstos se beneficiaban de las inversiones sionistas y además los judíos constituían un freno para los nacionalistas árabes.
De a poco los judíos de todo el mundo iban regresando a la “Tierra Prometida”, desviándose del propósito inicial que el sionismo había planeado: el cultivo de la tierra. Pero, se dedicaron a actividades más lucrativas.
En esta época, nació el “Kibbutz”, granjas colectivas donde los trabajadores compartían el trabajo, el alimento, las instalaciones y los beneficios.
Durante la Primera Guerra Mundial, los turcos, acusaron a los judíos de colaborar con Gran Bretaña. Al finalizar la guerra, las promesas de franceses y británicos de independencia de árabes y judíos, a cambio de enfrentarse a los turcos, debían ser cumplidas. Esto creó grandes conflictos en la región. Durante la década del ´20 y del ´30, miles de judíos provenientes, en su mayoría, de Rusia, Lituania y Polonia emigraron llevando consigo la fuerte formación ideológica de fundar el Estado de Israel.
La inmigración de personas sin ningún tipo de educación fue creciendo peligrosamente, durante este período, hasta provocar la crisis agraria de 1927-8. Pero, a partir, de 1933, con la asunción de Hitler al poder, muchos judíos profesionales (médicos, ingenieros, abogados), en su mayoría alemanes, austríacos y checos, llegaron a Israel.
Desde 1920, gran Bretaña controlaba palestina, y no tomó ninguna medida para evitar los enfrentamientos entre judíos y árabes hasta 1937, donde un enviado de Londres se reunió con los líderes de ambas comunidades y redactó el “Libro Blanco”, en el que se recogían sus peticiones. El Libro Blanco tuvo una ligera tendencia pro árabe porque Gran Bretaña planeaba tenerlos como aliados en caso de un enfrentamiento con Alemania y así evitar que los árabes se unieran a esta potencia en contra de los judíos. En 1944, Gran Bretaña, le cerró la posibilidad a los judíos del mundo de poder emigrar a Israel.
En 1942, llegó a Nueva York, el presidente del Comité Ejecutivo de la organización sionista, David Ben Gurión. Allí, se realizó la Conferencia Sionista Extraordinaria, donde se apoyaron sus tesis: rechazo del Libro Blanco, derecho de los judíos a tomar parte en la guerra del lado de los aliados y creación de una patria judía. Ben Gurión logró que Washington presionara a Londres para formar una unidad militar judía, pero los norteamericanos se mantuvieron reticentes de apoyar la creación de un Estado para los judíos. Mas tarde, se creó una brigada compuesta por 6.000 judíos, que combatió contra los franceses de Vichy, en Siria y contra los alemanes, en Italia.
Después de la Segunda Guerra, se crearon grupos terroristas judíos, como “Irgun”,
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Panorama Mundial - 14
para luchar contra los británicos. Los árabes se sumaron a la violencia en contra de los ingleses, con el deseo de formar, también, su Estado libre. Las Naciones Unidas crearon un comité especial para el problema palestino. De allí surgieron dos planes: el primero, a) la creación de dos Estados, uno árabe y otro judío. b) la admisión en Palestina de 150.000 inmigrantes judíos, c) la prohibición para los judíos de la compra de tierras en Palestina. El segundo era, la creación de un Estado árabe-judío con la retirada de gran Bretaña. Los árabes se opusieron y amenazaron con la guerra. En 1947, la ONU estipuló, para los judíos, el 56 % del territorio palestino y para los árabes, el 44%.y Jerusalem quedaría bajo el control internacional. Los árabes se levantaron, mientras que Gran Bretaña anunciaba el abandono de la zona, para mayo de 1948, en medio de un caos de violencia.
En 1948, se creó la guerrilla árabe palestina. El Irgun atormentaba a los árabes, al destruir sus aldeas. La Liga Árabe aconsejó a los palestinos que se retiraran de las zonas que conformarían el futuro Estado de Israel, para que no quedaran en medio del fuego durante la guerra, que inevitable, ya se vislumbraba. Israel vio con buenos ojos la retirada árabe, que le dejaba el campo libre.
Los ingleses literalmente huyeron de Palestina, desvinculándose del grave conflicto, que en parte ellos provocaron, y sin la menor intención de colaborar con la gestión subsiguiente para resolverlo.
A la 1 de la madrugada del día 15 de mayo, abandonaba Palestina el alto comisario británico sir Alan Cunninghan. Los países árabes se lanzaron feroces al ataque por todos los frentes. Pero fueron rechazados, porque su ataque no fue debidamente organizado y además cada país buscó su propio interés. Arabia Saudita dejó de pelear por más desierto, pues ya poseía bastante. Líbano tuvo que retroceder hasta su frontera. Sirios e iraquíes fueron frenados en el Golán, donde Israel creó un fuerte asentamiento. Así jordanos y egipcios asumieron el peso de la guerra, pero ambos quedaron frenados en una guerra de posiciones.
La ONU detuvo el conflicto cuatro semanas después, donde no hubo vencedores ni vencidos. Israel se sintió moralmente vencedor, ya que pudo defenderse y además logró asentarse más fuertemente.
En julio se reanudó la guerra. La tregua le permitió a Israel reorganizarse. La compra de armas checas fue decisiva en esta segunda fase.
Israel lanzó todo su ataque contra Egipto. Al ejército egipcio le resultaba muy difícil reabastecerse, ya que debía cruzar el desierto del Sinaí para encontrar algún asentamiento. Israel avanzó sobre la península del Sinaí. El presidente norteamericano, Truman, le pidió a Ben Gurión que evacuase el Sinaí, para evitar la derrota total de Egipto.
En 1949, en la isla de Rodas, se firmó el armisticio de paz, el cual
establecía que se respetaran las nuevas fronteras, que en su mayoría
beneficiaron a Israel.
Panorama Mundial - 15
ECUADOR:
A un mes de la asunción al poder del ex vicepresidente ecuatoriano, Gustavo Noboa, un manto de dudas cae sobre su capacidad para resolver la agudísima crisis económica.
Más allá de las buenas
intenciones que pudiera tener el nuevo presidente, desde que asumió no se
vislumbra un plan certero que permita a Ecuador salir adelante.
Sin embargo, su tarea no es
nada fácil. Ecuador se debate en una crisis que en 1999 provocó una inflación
de 60,7 por ciento, una desvalorización de la moneda de 67 por ciento y una
caída del Producto Interno Bruto de 7,5 por ciento. A ello se sumó una
moratoria de parte de la deuda pública externa de más de 13.000 millones de
dólares y una crisis bancaria, que hoy tiene a 15 de los 35 bancos del país en
manos estatales. Hasta ahora, Noboa, apuesta a la dolarización de la economía,
a pesar de que el 74 % de la población está en contra. Al asumir, tenía un 51 %
de popularidad. Actualmente, ésta, cayó al 43 %. Esto se debe a que muchos
ecuatorianos ven a Noboa como continuador de la política del depuesto
presidente Mahuad.
Ecuador
Colonial
En el número anterior, describimos brevemente la historia antigua y precolonial de Ecuador. Ahora, continuamos con la siguiente etapa, la llegada de los españoles y el camino hacia la independencia, para continuar, con el período independiente, en alguna otra oportunidad.
Luego del secuestro y muerte
de Atahualpa, los recién llegados, no se conformaron con el escaso botín
alcanzado en ese terrible asesinato. Saquearon los templos de Cajamarca, Cuzco,
Tomebamba, Quito y Caranqui. Los conquistadores tuvieron que aliarse a otros
pueblos indígenas para poder derrotar a los Incas. A medida que iban
destruyendo las ciudades incaicas, fundaban ciudades en el mismo lugar o en
otros donde consideraban que se podía acceder a mayores riquezas. La fiebre del
oro pronto se tornó en espejismo: los indígenas, incluso sometidos a crueles tormentos,
se negaban a revelar los enclaves mineros, la riqueza se transformó en mito y
cientos de españoles perecieron persiguiendo por montañas colosales y selvas
impenetrables el fabuloso Dorado.
El dominio español se basó
primero en el dominio de las armas y luego en el sojuzgamiento de los indígenas
al obligarlos a trabajar en mitas y encomiendas. La evangelización de los
“infieles” fue un importante proceso para que poco a poco la cultura indígena
se fuese perdiendo o mezclando con la cristiana. El mestizaje racial fue
característico de la conquista. Esto creó una sociedad estratificada, teniendo
como
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cúspide a los funcionarios
reales, para proseguir con los españoles de nacimiento, los criollos, los
mestizos, los indígenas y por último los esclavos negros, que a partir de 1600
fueron llevados por los portugueses desde la costa occidental africana.
Al finalizar el siglo XVII, se producen levantamientos populares en reclamo de condiciones justas para las mayorías, lo que provoca que se las combatan a sangre y fuego. La crisis de la metrópoli -España se había enfrentado con varias potencias europeas-; las crecientes reinvindicaciones de los criollos -terratenientes, comerciantes, propietarios-; el peso tremendo de los impuestos destinados a mantener el poder real y de los funcionarios; y, la influencia de las revoluciones francesa y norteamericana, fueron los detonantes del proceso de emancipación latinoamericana, que aunque no tuvo las características de una verdadera revolución, implicó desde México hasta Argentina, una larga etapa de guerras, que en determinados momentos alcanzaron un proceso sangriento.
El viejo sueño de Simón
Bolívar de formar la Gran Colombia, duró hasta pocos meses después de su
muerte.
En mayo de 1830, el distrito
sur se separa de la Gran Colombia y en agosto, la Asamblea Constituyente
reunida en Riobamba emite la carta fundamental que crea al Ecuador como estado
independiente.
Para Iberoamérica, ésta era
una época de “caudillismo”. Desde la formulación de la Doctrina Monroe y del
fracasado Congreso de Panamá, en 1826, que por iniciativa de Bolívar proyectó
la Confederación de las Naciones Hispanoamericanas, se fue consolidando la
fragmentación del continente. El motivo fue el desentendimiento y los
enfrentamientos de los diversos sectores unionistas, en el que dominaban
oligárquicos y caudillos, que querían imponer regímenes autoritarios provocando
conflictos militares y de violencia social. Dos décadas de guerra empobrecieron
a los ecuatorianos hasta la miseria, el arte y la cultura languidecían ante las
palabras de los dirigentes nacionalistas, que no lograron ordenar el país hasta
varias décadas después. La independencia dio a Ecuador libertad, esbozos de
democracia, representatividad a los ciudadanos, posibilidad de crecimiento
económico, pero trajo aparejados males como la deuda externa y la corrupción.
Pero ello es objeto de otro artículo que con gusto será expuesto en otro
número.
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CONGO:
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Recordemos que en el verano
de 1998, estalló una rebelión, en contra del presidente Laurent Kabila, apoyada
por Rwanda y Uganda. En cambio, Kabila contó con el apoyo de Angola, Zimbabwe y
Namibia. Kabila fue el que derrocó al legendario Mobutu Sese Seko, que se
hallaba en el poder desde 1965.
La rebelión de 1998 tuvo su
origen, cuando Kabila quiso poner fin a la presencia de tropas rwandesas en
territorio del Congo. El gobierno de Rwanda está controlado por la estnia
tutsi. Entonces, las tropas de Rwanda incursionaban este territorio para
detectar y eliminar las bases de los “genocidas hutus”. Kabila aprovechó la
situación, y para aumentar su popularidad al desligarse de los tutsis, echó a
los rwandeses.
Kabila no tuvo en cuenta que
la alianza entre los tutsis rwandeses y los tutsis del Congo era tan fuerte que
sobrepasaba las fronteras. A esta rebelión se sumó parte de las fuerzas armadas
del Congo, descontentos por la precariedad de su estatuto y de su paga.
El 9 de noviembre de 1999,
los gobiernos de Rwanda y Uganda acordaron la paz con el Congo. Sin embargo
esta zona es muy delicada. Hay que tener en cuenta que la guerra entre hutus y
tutsis dejó, en Rwanda la terrible cifra de 1.000.000 de niños huérfanos. Esto
fue un fracaso para la ONU, que no lo previó y tampoco hizo nada para
detenerlo, y ahora está intentando todo
lo posible para tratar de remediar su error y parar este conflicto étnico,
político y social.
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ACTUALIDAD
MUNDIAL:
PORTUGAL. Reunión
de la UE, EE.UU. y Rusia por conflicto en Chechenia
Se reunieron en
Lisboa, la secretaria de estado norteamericana, Madeleine Albright, el Ministro
de Asuntos Exteriores ruso, Igor Ivanov, junto con representantes de la Unión
Europea, para tratar el tema de las violaciones a los derechos humanos en la
última guerra de Chechenia. La Unión Europea impuso sanciones leves a Rusia,
por estas violaciones, negadas aun hoy por Moscú. A su vez, Ivanov, acusó a la
OTAN de abusar de su fuerza, en Kosovo, y de no proteger a la minoría serbia.
La reunión concluyó con el anuncio de que un enviado de la Unión Europea
visitará Chechenia en las próximas semanas para comprobar las violaciones a los
derechos humanos. Rusia intenta limar las diferencias con occidente por la
cercanía de las elecciones, donde el candidato favorito es el actual Primer
Ministro, Vladimir Putin.
NICARAGUA. Problemas
con Costa Rica
A las diferencias
territoriales con Honduras, se suma ahora, otra con Costa Rica. El canciller
Eduardo Montealegre suspendió un viaje por Argentina y Chile cuando Costa Rica
solicitó a la OEA que mediara ante los desacuerdos entre estos países sobre la
navegación del Río San Juan. Costa Rica alegó que sus policías armados tienen
derecho a navegar por el río, mientras que el canciller nicaragüense sostuvo
que el dominio pleno sobre este río es de Nicaragua. Agregó que Costa Rica
tiene derechos sobre una parte limitada del río y que en la zona nicaragüense
la única entidad que debe mantener el orden en esa región es la gendarmería
nicaragüense. Montealegre se reunió el 6 de marzo con el secretario general de
la OEA para dialogar sobre los conflictos con Honduras.
ZAMBIA. Envío
de tropas a Sierra Leona
El presidente zambiano, Frederick Chiluba, anunció en Lusaka el envío
de 800 soldados de paz a Sierra Leona donde se sumarán a otros que tiene la ONU
en ese país. Estas fuerzas de paz se encuentran en Sierra Leona para garantizar
el “alto el fuego”, entre el gobierno y las fuerzas rebeldes, que habitualmente
es violado. A la vuelta de una conferencia regional, en Egipto, el presidente
Chiluba anunció el envío de tropas y dejó abierta la posibilidad de otro envío
hacia el Congo Kinshasa, donde Zimbabwe, Angola y Namibia apoyan al presidente
congoleño, Rwanda y Burundi apoyan a los rebeldes y Zambia, junto con la ONU se
mantiene neutral.
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FRANCIA. Encarcelan
a un separatista corso después de admitir que puso bombas
Uno de los
culpables de las explosiónes de bombas, en noviembre pasado, en un edificio
público en la capital de Córcega, Ajaccio, fue encarcelado, tras admitir el
hecho.
Paradójicamente, los terroristas corsos “apresuraron” al gobierno
francés a dialogar sobre la paz, al poner estas bombas. A partir de esto, el
Primer Ministro, Lionel Jospin inició las conversaciones para poner fin a
veinte años de luchas separatistas. La guerrilla corsa, suspendió sus ataques
desde febrero de 1998, donde se acordó con París una reunión, hasta noviembre
de 1999, fecha en la que todavía París no había fijado la fecha.
Los guerrilleros de Córcega solicitan la secesión de Francia, o bien,
una mayor autonomía. Las encuestas rebelan que sólo el 15 % de los habitantes
de Córcega quieren la independencia de la isla, la cual es subvencionada
ampliamente por París. Cabe destacar que los padres del emperador francés
Napoleón Bonaparte, lucharon contra Francia por la independencia de Córcega.
GUATEMALA. A
un año del informe sobre la guerra civil Guatemala no sale del caos
Se cumple un año de que una comisión investigadora guatemalteca diera a
conocer los resultados de su informe sobre treinta años de guerra civil. El informe de 70 páginas titulado "Guatemala:
memoria del silencio" fue preparado por la Comisión de Esclarecimiento
Histórico, creada como resultado del acuerdo de paz de 1996 que puso fin a la
guerra entre las fuerzas armadas y la guerrilla izquierdista. A un año de este
informe, muchos opinan que Guatemala no aprendió de su pasado. Hubo demasiados
planes incumplidos, entre los cuales se encuentra un monto de dinero destinado
a recuperar las comunidades indígenas, que misteriosamente desapareció. A esto
se le sumaron, en 1999, 4.800 casos de violaciones de los derechos humanos,
documentados por la ONU. El gobierno del presidente Alfonso Portillo, que
asumió hace seis semanas, dice que pondrá énfasis en resolver los conflictos
internos de Guatemala, pero dado que el dirigente de su partido fue un dictador
que presidió los peores años de la guerra y que el país tiene una deuda de 77
millones de dólares, nadie cree que la solución llegue en un futuro próximo.
VENEZUELA. Situación
de emergencia por el aumento de la delincuencia
El alcalde de Caracas declaró a la ciudad en situación
de emergencia por el aumento del crimen. Los desastres que provocaron los
fuertes temporales, en los últimos mes