III Congreso Internacional de Historia
a debate:
Foro Mundial sobre
historiografía del Siglo XXI
Por JAIME COLPAS GUTIÉRREZ*
Con más de
doscientos ponentes de todo el planeta, se efectuó en la histórica ciudad
de Santiago de Compostela España, el III Congreso Internacional de
Historia a Debate. Importante foro científico de los tiempos
contemporáneos, en el que se dieron cita trescientos historiadores y
miembros de las distintas ciencias humanas de los cinco continentes, el
cual sesionó en el moderno auditorio del campus norte de la Facultad de
Comunicaciones de la Universidad de Compostela, entre el 14 y 18 de julio.
Su objetivo fue debatir cómo escribir la historia en el siglo XXI,
considerando los acontecimientos más importantes del mundo entre el 11 de
septiembre al 11 de marzo (Caída de las torres gemelas, la guerra de Irak
y el atentado al metro de Madrid), y la crisis de los paradigmas
historiográficos (Escuela de los Annales, materialismo histórico,
corrientes postmodernas, etc.) a la luz de los preceptos del manifiesto de
Historia a Debate, suscritos por 328 historiadores de todo el planeta.
A los numerosos congresistas, se le sumaron los siete mil
cibernautas del orbe académico que siguieron día a día las tesis,
argumentos y polémicas de los conferenciantes centrales, ponentes y
asistentes a las mesas redondas, trasmitidas en directo por vídeo
conferencia por Internet, en la página wed de Historia a Debate. Los
asistentes virtuales participaron con mensajes, preguntas e interrogantes,
constituyéndose este hecho en la principal innovación de esta comunidad
académica, en lo que se refiere a las ciencias de la sociedad.
La
sesión inaugural, presidida por el jefe del Ejecutivo gallego, Manuel
Fraga y Carlos Barros coordinador científico del Congreso, estuvo a cargo
de Etienne Bloch, hijo del historiador francés Marc Bloch, uno de los
fundadores de la escuela de Annales, asesinado por los nazis en 1944. Su
hijo presentó la obra que Bloch escribió en un campo de concentración
(Apología por la historia) durante la II Guerra Mundial.
La
conferencia inaugural fue el merecido homenaje que le tributó la comunidad
científica de Historia a Debate, al malogrado padre de los Annales. Así
fue como empezó el concurrido congreso que se desarrolló en tres
auditorios simultáneos (auditorio, aula 00 y 03), en doble jornada,
contando con una disciplinada audiencia que participó activamente en el
desarrollo de los debates con traducción simultánea en seis lenguas,
efectuándose de forma paralela con el inicio del xacobeo (peregrinación) a
la tumba del Apóstol Santiago que presidió la reina Sofía de España y su
guardia presidencial que arribó el 14 de julio a la centenaria ciudad
gallega a festejar su quinto centenario de fundación (véase: La voz de
Santiago, España, 15 de julio del 2004)
Los temas centrales
versaron sobre: La reconstrucción del paradigma historiográfico,
historiografía digital, los fines de la historia, hoy; historia y
democracia y derechos humanos, conceptos históricos y actualidad, memoria
histórica activa, y pueblos indígenas; historiografía y actualidad,
formación histórica del sujeto político y grupos, redes y movimientos
historiográficos. Y las mesas redondas abordaron las problemáticas de la:
Globalización, antiglobalización e historia, retorno de la sociedad civil,
del 11 de septiembre al 11 de marzo, tendencias colectivas y “grandes
historiadores” en la historiografía, fragmentación de la historia,
historias oficiales, pueblos indígenas, historiografía y actualidad,
transiciones a la democracia, Europa y América en la encrucijada
histórica.
Cincuenta universidades de cinco continentes se
hicieron presente con sus ponentes. El 40% provinieron de las
universidades españolas, liderada por los historiadores: Carlos Barros
(Compostela), Antonio Duplá (País Vasco), Pedro Ruíz (Valencia), Juan
Manuel Santana (Canarias), Carlos Martínez Shaw (Madrid), Miguel Beas
(Granada), entre otros.
América Latina contó con la nutrida
asistencia de prestigiosos historiadores, destacándose: Ciro Santana
Cardoso, María Emilia Prado, Jorge Novoa, brasilersos; Hebe Pelosi, María
Actis, Hilda Agostino, argentinos; Norma de los Ríos, Guillermo Turner,
Stefan Glander, Rigoberto Rodríguez, Federico Sandoval, Rolando González,
mejicanos; Reinaldo Rojas, José Monzant, Miguel Angel Rodríguez,
venezolanos, etc.
Por la restante Comunidad Europea, descollaron:
Nicolás Prognon (Tolouse II), Karl Rudolf (Instituto Austriaco), Kerstin
Sundler(Suecia), Luciano Callinari(Cagliari, Italia), Féderique
Langugue(París), Antoon De Baets (Netherlands), Paul Sevais (Bélgica),
Elena Zapponi (París), Hans Nolte (Gernany). De América norteña,
brillaron: Huber Watelet (Otawa), Glen Davíd Kuecker (Indiana), Jacob
Kovalio(Canadá), Elpidio Laguna (New Jersey), Andrés Gunder Frank
(Boston), Josefa Salmón (New Orleans), entre otros.
Del restante
mundo antiguo, sobresalieron: Tzvi Tol (Tel Avid), Jorge Secada (Beirut),
Vladimir Rouvinski (Hiroshima), Diego Holstein (Jerusalén), etc. La
universidad colombiana, por primera vez se hizo presente en este congreso
mundial con la ponencia: “La Historiografía del caribe colombiano y el
manifiesto de historia a Debate”, del autor de estas líneas como
representante de la Universidad del Atlántico, con la cual se abrió un
espacio para el conocimiento de nuestra historiografía regional a nivel
universal.
Dada la diversidad de la temática, la brevedad del
tiempo de las exposiciones y rigor de las ponencias, a grosso modo
destacamos algunas tesis y problemas abordados:
A- En el marco de
la reconstrucción del paradigma historiográfico, el profesor de la
Universidad de Zaragoza Gonzalo Pasmar sugirió la caracterización de una
nueva historiografía de contenido problemático que reivindique el uso
público y la autonomía del historiador en términos habermanianos. Por su
parte, el historiador canadiense Huber Watelet destacó el importante papel
de Internet y la historia a Debate, identificando a esta como la comunidad
de nuevos tiempos o comunidad global interactiva.
Resaltó que
historiadores de 50 países han participado en 32 debates, a través de
1.126.000 visitas a dicha comunidad virtual, denominándolo como el
paradigma de Carlos Barros. También propuso la noción del peregrino
intelectual en términos Khuntiano. El epistemólogo Kidder Smith de EE.UU.,
reivindicó el nuevo paradigma gallego y defendió la tesis de Carlos Barros
de reunir y agrupar el sujeto y objeto.
En la misma dirección, el
joven historiador de la Universidad de Cádiz Alejandro Estrella recalcó la
problemática de la continuidad del debate, desde la perspectiva de Pierre
Bourdieu en la búsqueda de una historiografía científica que le dé
respuesta a la fragmentación del objeto. Tesis que complementó la ponente
mexicana Norma De los Ríos, quien reivindicó la vigencia de la lucha
contra la fragmentación del conocimiento, impuesto por la postmodernidad.
Finalmente, el historiador brasileño Jorge Novoa llamó la atención sobre
la vigencia de la crisis del paradigma contemporáneo en los albores del
siglo XXI, cuyo raíz se remonta a la crisis del pensamiento de la razón
cartesiana y el relativismo Nietscheano.
B- La conferencia
plenaria del historiador marxista germano Andrés Gunder Frank, levantó el
nivel del debate, previo a la mesa redonda sobre los acontecimientos del
11 de septiembre/11 de marzo. Su iconoclasta disertación aplaudida por una
sala a reventar, giró en torno a la historiografía global oriental y la
teoría social, sobre el particular dijo:
Quiero proponer que no se
haga una historia horizontal sino vertical que tenga en cuenta las
conexiones y causalidades. La historia del mundo debe ser la historia del
mundo para replantear la hegemonía de occidente, cuya dominación tiene un
siglo. El péndulo del capitalismo global regresará a oriente, porque Asia
ha crecido más que occidente.”
El teórico del subdesarrollo
criticó la escuela californiana, porque según él occidente no ha existido,
y la génesis del capitalismo no puede explicarse sin su conexión con
oriente (China y la India). Después, la aducida mesa redonda dio origen a
un animado debate entre los especialistas y asistentes. El profesor
Natatlet reflexionó sobre las ilusiones del 89 y la paz.
Kuecker
insistió en que el mundo atraviesa por una nueva época o un cambio
histórico gradual: “El mundo está en crisis”. Se mostró preocupado por el
futuro del primer mundo: “¿Los académicos no estamos en capacidad de
entender esta crisis?”. Por su parte, el canadiense Jacob Kovalio
argumentó sobre la inexistencia de la guerra de civilizaciones y resaltó
la falsedad de la tesis de Huntington, quien fue defendido por el belga
Paul Servais y fuertemente criticado por el historiador marxista José
Manuel Santana que acotó que: “Ante el fracaso de la teoría Foukuyamana,
el imperialismo norteamericano acudió a Huntington, impuesto por los
intereses del marketin”. Adujo además que “la guerra contra el terrorismo”
no puede reducirse a un loco sanguinario: Bil Laden.
Por último, el
historiador Andrés Gunder Frank, caracterizó a la guerra de Irán como el
mayor error histórico de los Estados Unidos, tesis que fue resaltada en
primera plana por la prensa gallega.
B- Sobre las nuevas formas de
Compromiso Historiográfico, la académica argentina Hilda Angostino
puntualizó sobre la reivindicación de la función ética del historiador que
no debe dejar de actuar sobre los acontecimientos de su presente. Propuso
su idea del voluntariado social. La filósofa María Luisa Pinto resaltó el
papel de la fenomenología de Hursell para comprender la crisis
paradigmática del nuevo siglo, por lo que subrayó la necesidad de un
“Nuevo método para descubrir e identificar los prejuicios que originan las
crisis en el ser humano. Un mundo cultural de convivencia”.
Con
respecto a la Historiografía e Imágenes, el austríaco Karl Rudolf recalcó
el hecho que pocos historiadores utilizan las imágenes como fuentes, “sino
como ilustración”. Presentó ante el público, su proyecto del texto y libro
digital como estrategia para evitar la falsificación y la mentira en la
historia. El español Jorge Maíz insistió sobre la necesidad de la
humanización de la tecnología. Del mismo modo, María Mariela Alejandra
Coudannes de Argentina, destacó la importancia creciente de Internet para
la historia y las ciencias sociales.
C- Sobre Conceptos históricos
y actualidad fue sugerente el aporte de muchos ponentes, por ejemplo
Elpidio Laguna (USA), caracterizó las civilizaciones como un fenómeno de
larga duración, proponiendo una visión más incluyente y pluricultural.
Dijo que: “La globalización es anglobalización. De igual forma, Luciano
Cagliari de Italia enfatizó que se debe revisar la visión tradicional de
Marc Bloch sobre Sicilia y Córcega.
Finalmente, el destacado
metodólogo brasilero Ciro F. Cardoso analizó con rigor y erudición la
polivalencia del concepto de cultura y sociedad, desde las distintas
perspectivas y enfoques sociales, materiales y simbólicos. Concluyó que
Cultura y Sociedad deben usarse como nociones complementarias y no como
términos rivales, porque se puede empobrecer el análisis historiográfico.
No hay duda, como dijo Carlos Barros que asistimos al Congreso más maduro
y concurrido de Historia a Debate, el paradigma digital del nuevo milenio.
*Profesor de Uniatlántico, facultad de Ciencias
Humanas.
colpasjaime@hotmail.com |
