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(6/03/00)

País Vasco/CHiapas. Historia inmediata 19
HaD. Novela histórica 19
País Vasco/Chiapas. Historia inmediata 20

1. País Vasco/CHiapas. Historia inmediata 19
(6/03/00)

La respuesta de Jorge Alberto López Arévalo desde Chiapas me devuelve a la desesperación de no saber mostrar la evidencia moral en la confusión política. La muerte es la muerte y la muerte provocada es la muerta provocada, responsabilidad de quien la provoca. Respecto a este estricto punto, en México se puede opinar sobre ETA como en España sobre el EZLN, con la gran diferencia desde luego a favor del segundo de la tregua inmediata y en serio. Para otros aspectos de la misma situación chiapaneca, en España hay posiciones distintas a la de Vázquez Montalbán y, desde luego, en el otro extremo, a la de Maite Rico y demás émulos de Vargas Llosa, posiciones también me atrevo a decir que más informadas respecto a la población indígena. No es mi caso, pues empiezo, como ellos, por ignorar otra lengua de esas latitudes que no sea el castellano colonial. Pero mi desesperación no deriva de esta ignorancia, sino de aquella incapacidad. ¿Cómo explicarte, Jorge Alberto (perdona el tuteo), que tus argumentos referentes al EZLN ("surge como respuesta al autoritarismo del Estado ", "movimiento que irrumpe en la escena política de manera violenta pero a la vez pacífica", "movimiento militar pero a la vez civil, político y mediático, no se puede comparar su discurso y práctica con las anteriores guerrillas", "así de sencillo y así de complejo"...) son en el fondo los mismos que están queriendo no sólo explicar, sino también legitimar la acción criminal de ETA? La misma diferencia que acusas porque en España haya democracia y no en México, aparte su contraste demasiado marcado para ambas partes, no me parece relevante cuando al cuestión es de derechos, del primero, el de la vida. Aunque entonces fuimos muchos los que no supimos verlo con esta claridad, ETA era tan asesina contra Franco como lo es ahora contra la pasable democracia que tenemos en España por la sencilla razón de que sus actos, al atropellar derechos, no se califican por el objetivo político, sino por el conducto moral, quiero decir inmoral. Hay todavía mucho Vázquez Montalbán que mantiene la imagen romántica de aquella otra ETA como buena compañera de la guerrilla mediática que se quiere para otros países, pero no para el propio. De estas responsabilidades hablo y no de nuestras mutuas ignorancias.

Con mi agradecimiento para los interlocutores y mis saludos para tod@s,

Bartolomé.

Bartolomé Clavero
Facultad de Derecho
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2.HaD. Novela histórica 19
(6/03/00)

Bueno, a esta altura del debate quizás sea interesante que los escandalice un poco.

Yo he escrito MUCHÍSIMOS relatos históricos. Pero no son novelas. Ni cuentos. Eso sí, les puedo asegurar que, aunque en esta clase de publicaciones nunca (o casi nunca) aparece la bibliografía, siempre me he basado en las mejores fuentes que he conseguido. Eso sí, siempre también prevaleció en mis relatos lo ficcional a lo documental. A cuarenta años de iniciado mi trabajo, puedo asegurarles que MUCHA gente aprendió historia de un modo vivencial a través de mis relatos. Y sé positivamente que he creado más de una vocación (el año pasado fui invitado a una reunión de arqueología urbana en Guaminí porque uno de los antropólogos estudió a consecuencia de haberme leído).

En fin, yo soy GUIONISTA DE HISTORIETA.

Pasado el soponcio, les cuento que he escrito El Cabo Savino entre 1971 y 1994 (cuando SE ACABÓ la historieta nacional). Y también Martín Toro, y Pehuén Curá, y El Chasqui, y Cuentos de Troperos, y muchas historias de la 2° Guerra Mundial y una historieta sobre los antecedentes históricos de Malvinas y la invasión del 2 de abril que se publicó DURANTE LA GUERRA en La Voz del Interior de Santa Fe. Llegamos en el racconto a la usurpación inglesa y en lo de 1982 al izamiento de la bandera. En ese momento perdimos la guerra y nadie quiso saber más nada de Malvinas. Es así, no me vengan con discursos.

También fui el autor de Kabul de Bengala, que en mi proyecto original se iba a convertir en Gautama, el Buda, pero que luego Oesterheld cambió. Y Argón, que iba a ser compañero de Alejandro, pero pasó lo mismo.

En fin, les puedo seguir contando, porque MUCHOS años he vivido del cuento.

Afectuosamente

PD.: También dirigí el Museo y Archivo Histórico de Cañuelas, porque soy museólogo (¿eso me reivindica?)

Jorge Claudio Morhain
jcmorh@infovia.com.ar

3.País Vasco/Chiapas. Historia inmediata 20
(6/03/00)

Estimado profesor Bartolomé:

Usted dice que la muerte es la muerte y estamos de acuerdo, creo que nadie puede estar en contra de la evidencia moral de esté argumento, pero resulta que los indígenas han sido los muertos de siempre y existen estadísticas que permiten demostrar que habían más muertos antes que durante el levantamiento y lo que es peor con el proceso de pacificación también ha aumentado el número de muertos, ya que la violencia es estructural y consustancial a la estructura de dominación que existe en México y no resultado de la existencia del EZLN. Estaría de acuerdo con usted de que el problema no es el número sino el hecho, pero ese mundo idílico es el que hay que construir. Estamos de acuerdo que en España como también en México existen diferentes posiciones ante el conflicto chiapaneco, pero creo que el libro de Vázquez Montalbán puede (no necesariamente debe) ayudar a entender el "problema chiapaneco" desde una visión Europea y en otro extremo esta el de Maite Rico y Le Grange que también desde otra visión analiza el problema y puede servir para lo mismo, ya que como dicen los zapatistas, "luchamos por un mundo donde quepan muchos mundos" y ésto incluye la visión de Maite Rico, aunque en lo personal no esté de acuerdo con sus tesis.

Salud@s y mi afecto

Jorge López Arévalo
Universidad Autónoma de Chiapas
jalachis@hotmail.com