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(30/1/01)


  1. Intifada. Historia inmediata 31

  2. HaD. Estudiar historia 5


1. Intifada. Historia inmediata 31
(30/1/01)

Aunque no estoy en la lista de Historia Inmediata, la sigo por la página principal, y me siguen pareciendo importantes algunas de las aportaciones que se hacen.

Transmito mi agradecimiento a Jorge por ese punto de visto "más alto" que deja "en borrador".

Si no entiendo mal, de lo que hablas es de un "conflicto de civilizaciones", lo cual es bastante más serio que el problema político (coyuntural) que se vive en el momento, y que -que yo sepa- es el único que nos transmiten los medios de comunicación ¡y el único que nos quieren hacer ver!

Estoy completamente de acuerdo en que existe un conflicto de ese tipo en este caso, y su resolución supone algo más serio que una simple "buena intención política" por cada una de las partes.

A un nivel personal he hablado de este tema (y de otros similares), y siempre tengo la sensación de que
-al menos en España- se está jugando con una cierta mala conciencia (?) colectiva -de la izquierda- que impide ver este y otros problemas "globalmente" como lo que son: conflictos culturales sostenidos por unos intereses que sobrepasan ampliamente los de uno u otro Estado. Para paliar el agujero, se recurre a las buenas intenciones, a los argumentos afectivos y a otras pamemas que no siempre son fáciles de escudriñar.

Recuerdo un texto antiguo que me marcó por su inmediatez. Todavía lo estoy buscando entre mis papeles perdidos. Era una carta del s. III de un senior romano a un amigo, en la que le contaba como el Gobierno del momento le había metido en casa, por ley y sin más peros, literalmente una familia de bárbaros germanos malolientes y "poco civilizados".

Salvando las distancias-enormes en este caso- me parecer que sería algo similar a ese choque de civilizaciones del que tu hablas. Por supuesto, el Estado Romano de entonces no tenía los puntos de vista, ni quizá los medios que hoy poseen los Estados para "civilizar"... y siempre son los particulares (o los colectivos, no los "Estados" impersonales) los que tienen que soportar las tensiones derivadas de un contacto forzado que "sirve" para cubrir una deficiencia que no es coyuntural, sino de estructura

Dovidena
Ól gloine is caoin dabhach

Carmen Leal
dovidena@terra.es


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2. HaD. Estudiar historia 5
(30/1/01)

La propuesta de discutir por que estudiar historia me parece muy valida, esta pregunta se la hace todo estudiante que por una casualidad o causalidad ha descubierto cierto interés por el análisis histórico. En mi isla (Puerto Rico) no somos la excepción. Por años la economía puertorriqueña ha dependido de la manufactura con especial mención en la de alta tecnología, estimulando a los jóvenes emprendedores a decidirse por carreras relacionadas con este sector del mercado laborarlo.

Estas carreras aparecen sobre el papel como unas muy bien remuneradas y con unas perspectivas de futuro sin limites. Por el contrario el historiador luce a la luz de la sociedad moderna como una carrera sacrificada, mal pagada y en ocasiones como escape para personas que no poseen la capacidad para desempeñarse en carreras tecnológicas. Sabemos que no es así, que la función del historiador es ser vehículo de difusión de conocimiento histórico elemento de suma importancia para que se aprenda del pasado y se trabaje por el futuro.

Además debemos luchar con los profesionales que al ser educados en una atmósfera de rechazo hacia profesiones como la de historiador, al llegar a las esferas de poder entienden que nada deben hacer para estimular a otros a emprender esta carrera por el contrario se concentran en incentivar única y exclusivamente a proyectos que favorezcan el interés del estudiantado por la tecnología. Muchas veces se convierten en escollos al reducir los fondos para investigación de todo lo que no sea Ciencias naturales y tecnología. Dichos detalles dificultan aun más la constante lucha por el historiador y/o estudiante de historia pro legitimizarse en una sociedad gobernada por tecnócratas con cada vez menos interés por por su propia historia. Con todo esto en su contra muchos estudiantes con potencial para convertirse en buenos historiadores, abandonan el estudio de la historia para dedicarse a otra actividad a todas luces más lucrativa. Los pocos que permanecen fieles a su vocación de historiadores tienen que contestar repetidas veces la pregunta ¿Qué vas a hacer con un título universitario en Historia? Después de todos estos problemas además tiene que luchar constantemente por explicarle a otras personas la importancia medular que tiene la historia para entender muchos aspectos importantes de la sociedad de hoy.  Por esta razón estoy de acuerdo con la posibilidad de abrir un espacio para discutir respuestas a estas y otras preguntas que se hace el estudiante de historia.
 
Wilbert J. Pérez
Recinto de Mayaguez
Universidad de Puerto Rico
johmer.perez@usa.net


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