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26/4/03

1. HaD. Saludos 6

 2. HI. Cuba 5

3. HI. Ataque EEUU 140


 

1. HaD. Saludos 6

(26/4/03)


lei, la entrevista del estudiante de comunicacion social de mejico.,gracias por aclarar que no hay libro impreso,y ...sobre la tv y los medios de comunicacion masiva,estoy absolutamente de acuerdo a las respuestas dadas. Los medios nuestros fueron tomados por asalto por pequeños grupos de poder , desde el 91 hasta nuestros dias, casualmente,en esos años la euforia por hacer dentro del contexto politico,me llevaron a confiar un plan de divulgacion y a poner sobre la mesa una estrategia para la adquisicion de ellos,que ....porsupuesto fue concretada y se convirtieron en una mesa de dinero.....Hablo de medios como el clarin,revistas y diarios locales,radio y tv, con un tejido invisible,empresarios y politicos hicieron excelentes negocios y una deformacion absoluta de los objetivos primarios. Mi enojo fue absoluto y rotundo....me aisle en el campo a leer y curar las heridas ,pues ellos se vendian al credito americano y yo no podia traicionar mi condicion utopica...aca estoy escribiendo a un coordinador que no conozco y diciendole que todo es posible,segun sean las ambiciones de figuracion. El acceso a ellos,es absolutamente facil,el tema es perderse en la maraña de intereses ,bastante miopes a mi entender....EL PODER NO ME TIENTA,prefiero el aislamiento y el anonimato. Yo a esto le llamo conocimiento territorial o plan manejo maestro.DE cualquier modo ,puedo relacionarlos con los dueños de los medios,pero perdere interes en lo que hacen. lilian armendariz. mendoza argentina.

++++++

Estimado señor Barros

Un cordial saludo y gracias por enviar información sobre lo que acontece respecto de la disciplina de la Historia.

Mi pregunta específica es si usted tiene contacto con los docentes de la Escuela de Historia y Geografía de la Universidad de Costa Rica. Considero que los colegas de la Escuela de Historia deberían mantener comunícación con ustedes mediante la red.

El Director de la Escuela es el Máster Francisco Enríquez y bueno posteriomente les hará llegar la dirección de la Escuela para que ellos conozcan de los eventos e investigaciones que ustedes llevan a cabo.

Cordialmente,

Magda Cecilia Sandi S., MBA.
DIRECTORA
Escuela de Bibliotecología y Ciencias de la Información
UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

+++

Estimada colega

Gracias por tu mensaje. Si tenemos contactos con colegas de Costa Rica que sabemos siguen nuestras actividades a través de Internet. Boris Berenzon (UNAM) estuvo, además, en una presentación allí de HaD. Esperamos a través tuya incrementar la participación de vuestro país en nuestra red y movimiento historiográfico.

Un saludo cordial,

Carlos Barros
Coordinador de Historia a Debate
cbarros@eresmas.net

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+++

Estimado Carlos

Gracias por la valiosa información sobre publicaciones históricas y si, estoy interesada en recibir información sobre temas especializados.

Enhorabuena por esta iniciativa,

Isolda Rodríguez Rosales
Universidad Centroamericana
Isolda

Gracias por tu mensaje.

Seguimos en contacto, espero que de este modo logremos una mayor participación nicaraguense en nuestra red académica...

Un saludo,

Carlos Barros
Coordinador de Historia a Debate
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2. HI. Cuba 5

(26/4/03)


Estimada Luz Coromoto Varela M.

Universidad de Los Andes,

aquí le mando estas líneas que me fueron enviadas unos días antes de la toma de Bagdad y que creo sirven para reflexionar objeciones como las suyas a la izquierda internacional. Se trata de una carta personal, así que creo que las malas palabras bien puden ser pasadas por alto. Lo que me interesa es la reflexión que mandaron a mi amiga Silvia

Hola querida Silvia,

por supuesto que me recontra jode que los que tengan que pagar los platos rotos sean los iraquíes de a pie; de hecho el cabrón de Saddam tuvo la oportunidad de irse a la chingada y parar el asunto, incluso se lo propusieron los gringos y ya tenía un país árabe para asilarse. El que no lo haya hecho a pesar de que estaba absolutamente claro que Bush estaba completamente decidido a quitarlo del poder, muestra que lo único que le interesa (o interesaba) es el poder. Por ello mismo a Saddam no iba a quitarlo nadie a no ser desde afuera, y a eso es a lo que me refiero cuando digo que el lado bueno de la guerra está en eso. Por otra parte es cierto que a uno le quedan muchas dudas de sí esa era la mejor vía, sin embargo, a pesar de las dudas, creo que era el único camino para que Irak pudiera tener una alternativa a ese tipo. Claro que se trata de un razonamiento muy arriesgado, pero, por otra parte, creo que cosas como la doctrina de la "no intervención" muchas veces a servido para que un dictadorzuelo cualquiera se mantenga indefinidamente en el poder o que una comunidad étnica masacre indefinidamente a otra, como de hecho ha sido el caso con los kurdos a manos tanto de los iraquíes como de los turcos. Y ahí es donde yo ya estaba hasta la madre de que el cabroncete ese estuviera perpetrando fechorías tanto contra el pueblo iraquí - acuerdate de cómo ha tenido jodidos a los chiítas - como contra el pueblo kurdo, sin mencionar la guerra que desató contra Irán y que aprovechó para probar sus armas químicas contra los kurdos. Por lo demás, el tipo era una verdadera amenaza, como lo demostró con la guerra adicional contra Qwait y con su megalomanía armamentista. Bush es otro cabrón, pero es un cabrón en un marco parlamentario y de bastante libertad de prensa y de opinión, así que es preferible a Saddam. Lo cierto, además, es que si los otros países industriales - salvo los aliados de EU - tomaron la posición que tomaron fue porque les convenía. ¿Por qué la guerra contra Saddam es una guerra "mala" mientras la guerra contra Milosevic y Karashic fue una guerra "buena", es decir una guerra que los europeos sí apoyaron? Estoy convencido que mucha gente reacciona como reacciona en gran medida porque son los gringos los que están haciendo la guerra - sin que eso no quiera decir que sus desplantes no resulten bastante odiosos -. Si fueran los alemanes o los franceses la cosa habría importado muchísimo menos. En particular en México la izquierda está puestísima para protestar, pero yo me pregunto por qué chingaos no se les ocurre hacer una manifestación para protestar por lo de las muertas de Juaréz, por ejemplo. Yo no digo que tengamos que protestar por ser mexicanos y ellas mexicanas, sino simplemente porque es una chingadera descomunal, pero lo más escandaloso es que ese asunto - fíjate que increible más de 300 mujeres violadas y asesinadas en 10 años, en un país republicano, con prensa libre, con "instituciones", etc., sin que se haya atrapado a un solo culpable - no nos interese por muy inzquierdistas que seamos; lo que pasa es que, como izquierdistas lo que nos jode son los EU no la injusticia. Me parece una chingadera y una hipocrecía gigante. Y así como la izquierda mexicana, la otra. Fíjate que con motivo del once de septiembre la izquerda organizó aquí un evento que, en la práctica, sirvió básicamente para criticar la guerra contra los talibanes; ahí me enrredé en una discusión con un comunista francés que decía que para é los adolecentes o niños palestinos que se auto explotan en Israel (matando a otros niños y a mujeres embarazadas y al que llegue a pasar por ahí) son héroes; yo le dije que eran asesinos fanáticos y le pregunté si pensaba lo mismo de los atentados de argelinos en París hace unos años, lo que, claro, está, ya no le pareció heroico ... En fin, lo que me molesta es el grado de hipocresía y conveniencia propia que hay en la muy parcial y las más de las veces sospechosa compasión con "los iraquíes"; en el caso de España, por ejemplo, la protesta es muy grande porque la izquierda toma el asunto como pretexto para ajustar cuentas con Aznar se trata básicamente de un problema de política interna con el pretexto de los iraquíes y de los gringos.

En fin, aparte de la hipocresía creo que hay todavía un problema mucho más grave en la postura de la izquierda, y es que - igual que Saddam y que Bush - no piensa crítica, diferenciada, históricamente, sino con un esquema mítico circular el universo es, como lo es para los grupos sociales arcaicos o míticos - el gran escenario de una confrontación siempre presente y total, ominabarcante, entre el bien el mal. La izquierda - y basta con leer La Jornada -, vive bajo el peso arcaico del presagio así como el primitivo vive en un mundo ominoso, donde todo es angustiante porque todo, cada elemento, cada suceso, es parte de la lucha total entre el bien y el mal y, por ello, hay que saber interpretarlo para no transgredir el orden y quedar del lado del mal, así, de la misma, manera la izquierda practica sistemáticamente la lectura de presagios. Para el primitivo el trinar del pajarillo es, tal vez, manifestación del bien, mientras que el ahuyar del perro es manifestación del mal, y así también para el izquierdista tal declaración o tal suceso es una maquinación del imperialismo o bien una muestra de la resistencia de "los pueblos" contra él. Para la izquierda - y te lo digo por mi propia experiencia - se trata de estar tomando posición constantemente en cualquier conflicto se trata de ver quienes son los buenos y quienes son malos, quién resiste al imperialismo y quién es su agente. Por ello el entusiasmo que hace algunos años desató en Europa Marcos y su zapatismo por fin había alguien a quien sin más se podía considerar fácilmente como el bueno, por fin el oficio del chaman izquierdista, es decir, de localizar al representante del bien y al representante del mal, se podía ejercer con facilidad y estabamos librados de una consideración crítica de todos los matices y circunstancias. Simplemente hay que ver el apoyo continuo, todavía a estas alturas, de la izquierda - incluyendo a Saramago - a "los palestinos". Los militantes palestinos se han convertido en una turba de meros fanáticos y, sin embargo, siguen siendo populares - a pesar de cualquier asesinato - porque están contra "los sionistas", "los judíos", quienes a su vez son los agentes del imperialismo ... Me enfrasqué en una discusión con el embajador palestino en México. El tipo nos dió una propaganda en la que aparecía la foto de un tanque que era enfrentado por niños lanzándole piedras. Una simple reflexión crítica nos dice que tal vez el tipo del tanque es un padre de familia que está en desacuerdo con la política de los halcones israelíes pero que, como muchos otros, está preocupado porque grupos palestinos organizan asesinatos de inocentes, entre los que también se pueden encontrar su mujer y sus hijos, mientras que el niño palestino está tan fanatizado como para enfrentarse a los tanques con simples piedras, lo cual muestra que de tener una metralleta y estar en medio de civiles judíos muy probablemente no vacilaría en acribillarlos a todos; es decir, ni el tanque y su tripulante son la encarnación momentánea del mal ni el niño palestino y sus piedras son la manifestación del bien. La realidad es mucho más compleja que el maniqueismo milenarista de Saddam, Bush y, en especial, de la izquierda. Con su pensamiento mítico mágico, la izquierda está cada vez más fuera de la complejidad del evento histórico, y el caso de la guerra con Irak muestra que se trata de un milenarismo muy extendido - internacional - y, además, muy dudoso, creo yo.

Como podrá Ud. ver, estimada Luz, en lo anterior hay observaciones que no están lejos de las suyas acerca, por ejemplo, del apoyo de la izquierda al ETA, entre otros grupos o personajes bastante dudosos. Creo, pues, que tales líneas serán de su interés.

Un cordial saludo.

Alberto Carrillo Canán
Facultad de Filosofía y Letras
Universidad Autónoma de Puebla
México


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3. HI. Ataque EEUU 140

(26/4/03)


[Nota Mensaje consecuencia del nº 138. Sería deseable que se hiciese siempre mención al mensaje de referencia (nombre, número y/o fecha) ya que raramente se difunde uno tras otro. Sería asimismo deseable que se evitasen las erratas y otras faltas de ortografía y redacción típicas del lenguaje de Internet, como dice Omar Kayam, para lo cual necesitamos la colaboración de todos, bastaría normalmente con repasar los mensajes antes de remitirlos. HaD somos todos. C.B.]

Encantado, muy estimulante que en nuestro foro tengamos colaboraciones en español, catalán, francés, portugués, inglés y otros. Con respeto y afecto, sugiero se pase por corrector ortográfico nuestras colaboraciones o que exista una pequeña edición, sin llegar a corrección de estilo. Esto nos permitiría disfrutar mejor de la pluralidad de idiomas, de lenguajes y culturas en el foro.

Respecto a el eterno conflicto al hablar de americanos, norteamericanos, estadounidenses, estadunidenses, etc.; o bien sobre indígenas, nativos, indios, etc., la tradición y la constumbre se fabrican día-a-día. Propongo referirnos a los estadounidenses como eso, estadounidenses, además de tratar siempre, aunque se usen dos o tres palabras más, distinguir entre el gobierno y el pueblo estadounidenses. En su oportunidad, recalcar que la ONU es una organización (asimétrica por cierto) de gobiernos; que los pueblos están más bien ajenos, y muchas veces contrarios, a las decisiones de sus representantes en dicho organismo. América es desde Cabo de Hornos y su mar patrimonial, hasta el Canadá e inclusive Groenlandia (o mejor dicho, su nombre nativo, Kalaallit Nunaat). Geológicamente, dicho territorio es la gran Placa Americana, junto con las placas menores de Cocos, Caribeña y Nazca. "(Norte)Americanos", no es problema menor, los mexicanos somos norteamericanos, al igual que los canadienses y de algún modo los mismos groenlandeses. Dejar lo de indios / nativos / indígenas, a la criba y deducción de los historiadores expertos en el tema.

Para los ingleses (no sé si sumar a los escoceses, galeses y norirlandeses), como lo apreciamos en laBBC, existe sudamérica y norteamérica. Norteamérica, como los EE UU de A, y canadienses, como que los mexicanos no existimos ni para los reportes meteorológicos.

Yo quiero ser reconocido como americano, identificado con el pueblo de los EE UU de A, con canadienses, pueblos de Centroamérica, Sudamérica y el Caribe, pero no "American", menos "americano", como del gobierno o con nacionalidad estadounidense.

Si no empezamos a trabajar al respecto, pobre será siempre nuestra visión de la historia y la historiografía, de la HI y de la historia como plataforma para entender tendencias y formarnos escenarios futuros. Sonará utópico, pero utopía es la única realidad a la que debemos aspirar. Así, tratemos de hacer tradiciones y costumbres más cultas, que no generen reproches en el futuro por parte de nuestros hijos y nietos, y...

Hagamos una mejor historia.

Omar Kayam Villalpando Barriga,
mexicano, americano, norteamericano, terrícola.
Colegio de Postgraduados en Ciencias Agrícolas, MÉXICO


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