Mensajes Listas
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26/2/03 |
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(26/2/03) |
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++++ Hola queridos historiadores les cuento que yo me uní a esta cadena de mails ¿? pero acabo de terminar la secundaria. No se como es el tema... a mi me interesa mucho la historia y me gustaría tambien opinar, pero antes que nada quería pedir autorización. Espero su respuesta ansiosamente PATRIA Y LIBERTAD Martín De Battista +++ Hola don Carlos Barros. Desde la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabi, en Manta, Ecuador, alentamos la gran jornada que mantiene Historia al Debate. El 17 de diciembre, los paises bolivarianos de America Latina evocamos la muerte del libertador Simon Bolivar. El lunes 16 nos reunimos en el Paraninfo Universitario para hablar de su vida, eterna e inconmensurable en la liberacion de los paises de nuestro continente. Durante mi conferencia que ubicara a Bolivar como comunicador adelantado a su tiempo, citare Historia al Debate como el foro del siglo XXI para recuerarle a la historia su valor humano y su trascendencia cosmica. Saludos. Prof. Lic. Joselias Sanchez ++++ ...ante las diferentes secciones en HaD. Muy apreciado Carlos, comentarios 1. Con tu mensaje de bienvenida a HI, me entero de los temas que enumeras (Ecuador, UNAM. País Vasco, Perú, Chiapas, etc.);2. A reserva de consultar http//.ww.h-debate.com/debates/inmediata.htm ...al fin de este -e, reenvío mis ideas sobre la Venezuela de hoy;3. No sé hasta qué punto está uno vigilado en lo que dice, escribe, telefonea, escribe-e, etc. Alguna vez, censuré-e la actitud "institucionalista" de un afamado, respetado y admirado (me incluyo), comentarista en Radio UNAM, quién despotricaba contra la disidencia en la UNAM. Este señor, Miguel Ángel Granados Chapa, tuvo a bien leer mi mensaje al aire, medio justificarse y demás. "Atando cabitos", no puedo menos que explicarme mi baja (artera y por demás sin advertencia o aviso alguno de por medio) en la docencia de graduados de la Fac. de Psicología, UNAM. En concreto, el problema con el debate, es que los que somos modestos en nuestra ubicación social, laboral, económica, etc., somos muy vulnerables, contrastando con figuras, grandes o pequeñas pero figuras al fin, a quienes la crítica que ejercen los hace más fuertes en sus entornos, y hasta menos vulnerables, y 4. Mi actitud en los debates, tiene una filiación popperiana. Lo que está bien, pues merece elogio razonable, algo así como una palmadita en la espalda. Pero lo que, con honestidad intelectual, encuentro criticable, falible, deshonesto, etc., es donde se debe abundar. Jacobo Bronowski, en su obra "El ascenso del hombre", expresa una anécdota Jacobo comenta que discutía y le rebatía a un colega, algo importante en plan de afirmación en teoría física de su interlocutor. Éste, abiertamente confiado y tranquilo, lo conminó a que hiciera mejor análisis, y se retiró. Jacobo no se fue a dormir, sino que siguió dándole vueltas al asunto, encontrado al fin que su "adversario" tenía toda la razón, por lo que tomó el teléfono para, animosamente, decirte a su contrincante que tenía razón. El otro físico, "humorosamente", le contestó ¿Para decirme que yo tenía razón me has despertado? Si hubieras encontrado que yo estaba equivocado, ¡entonces sí me hubieras despertado!Así veo el motivo y fin del debate en la historia inmediata. Todo esto podría ser un buen tema en sí. De antemano, agradecido por tu fina atención, y te reitero las seguridades de mi consideración más distinguida. Atentamente, Omar Kayam Villalpando Barriga ++++++ Estimado Profesor Le escribo para contarle que esta página de Historia a Debate es una muy buena oportunidad para que todos los historiadores y a los que nos gusta la historia poder manifestarnos, yo estudio en la Universidad Autónoma de Entre Ríos, en la Facultad de Arte Humanidades y Ciencias Sociales de la Ciudad de Concepción del Uruguay provincia de Entre ríos. Le mando un gran saluddo!! ++++ Interesado no seguimento deste debate envio a mensaxe "suscribe HI" Xosé C. Sierra
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(26/2/03) |
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SOY PROFESOR DE HISTORIA A NIVEL MEDIO SUPERIOR Y HE ENCONTRADO DIFICULTADES EN ESTE MEDIO DE LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA, PORQUE ALGUNOS O LA MAYORIA DE LOS PROFESORES NO HAN ROTO CON LA HISTORIA TRADICIONAL Luis Balderas Vega
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LA EXCOMUNION RELIGIOSA, UNICA SOLUCION A LOS CONFLICTOS BELICOS Encuentro una enorme contradicion, que se justifique en la actualidad, despues de tantos siglos de barbarie en nombre de Dios, una guerra, sobre todo iniciada por una pais llamado crisdtiano EEUU., y que las organizaciones religiosas solo den como alternativa sus bendiciones o condenaciones a la guerra, pero sin mover de sus bases de adeptos a quienes las fomentan. Esta barbaridad, es una autentica lacra que arrastran dichas organizaciones durante siglos y que nos ha llevado en innumerables ocasiones al genocidio a traves de la historia. Es necesario que sus dirigentes, por respeto a la humanidad, y sobre todo hacia el personaje del cual dicen que se basan, el obrero carpintero Jesus de Nazaret, hagan el acto de EXCOMULGAR a todo aquel que, siendo dirigente o dirigido, produce, participa o consiente desde los despachos, iglesias o cuarteles, que la barbarie de la guerra se produzca. De no ser asi, es posible que con este conflicto o cualquier otro que se pueda escapar de las manos definitivamente a los belicos dirigentes politicos y militares, acabe con cualquier futuro de la humanidad. Tomen conciencia los sacerdotes de las religiones, y apuesten no solo por la paz, sino por la propia libertad de conciencia del hombre, causa principal de todos los conflictos. De seguro que con esta decision ucuánime, el futuro no sera religioso, pero por lo menos sera un poco mas humano, mas etico y menos conflictivo. Jose Mendez
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