Mensajes Listas
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2/11/04 |
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1. HaD. Choque de civilizaciones 3 |
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2. HI. Laicicidad 2 |
Acuerdo en un todo con los colegas de España en que el discurso de Aznar en la universidad norteamericana no deja de sorprendernos a pesar de lo esperable. No es casual el ámbito ni el público al que se dirigió. La lucha contra el Islam a la que se refiere Aznar y que , según él, ha comenzado en el siglo VIII, nos conduce a la pregunta casi obvia(para nosostros): ¿existía España en el siglo VIII? España¿era?. Me recuerda Aznar a los argumentos que en la Argentina esgrimen quienes justifican la conquista del desierto: los araucanos eran chilenos,Chile avanzaba sobre territorio argentino, etc., etc. Pero en realidad responden a una concepción de estado que tiende a naturalizar procesos sociales tales como proyectos que se convierten en hegemónicos y originan la conformación de estados. Con respecto a Aznar y siguiendo su línea argumental, en las últimas semanas (más precisamente el 12 de octubre) el cónsul de España en la provincia de Córdoba y en acto público no tuvo ningún reparo para decirnos a los argentinos: "con los Incas estariais peor" Por lo tanto también lo propongo para la terna del premio que sugiere el colega de Canarias. Saludos cordiales para todos. Marcela Odero Prof. de Historia Lic. en Educación Olivos. Bs. As. Argentina Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 1648 historiadores de 45 países |
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Creo que es muy difícil contestar a la pregunta que nos hace el profesor Nicolás Prognon, Université de Toulouse. La "Laicité" es constitutiva de la república francesa, le otorgo a esta carácter, respondió a circunstancias históricas. Los hombres de la IIIº Re´publica Francesa configuraron, dieron forma -con la fuerza que estos vocablos tienen- al país. Actualmente la situación ha cambiado, el contexto internacional es otro, mucho más complejo, hay actores nuevos que presentan situaciones inéditas. Lo decía ayer Claude Lefort en su conferencia en Buenos Aires. Es posible preguntarse: ¿es esa la salida? Creo que para contestar hay que tener en cuenta el contexto internacional, y la situación de la sociedad francesa, que difiere hoy, diametralmente, de la sociedad de fines del siglo XIX. De todas maneras considero interesante el debate, para bucear en situación complejas e inéditas, siempre que las respuestas sean fundamentadas y no se entre en el terreno personal. Hebe Carmen Pelosi CONICET. Argentina.
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