Mensajes Listas
|
11/1/05 |
|
1. HaD. Felicitaciones 6 |
|
2. HaD. Nuevo Debate |
|
3. HI. Europa 4 |
Estimado Carlos Barros y HaD: Les deseo a todos éxitos en la continuidad de este esfuerzo mancomunado por darle más coherencia y sentido a los retos que tiene ante sí el mundo con la historia como espejo. Felicidades: Jorge R Ibarra Unión de Escritores y Artistas de Cuba +++++++ Sres. HaD: Desde este pequeño rincón que es la Argentina les deseo a todos los amigos y apasionados por la historia un feliz 2005 J. Iujnevich Estudiante de Historia Prof. J. V. Gonzalez ++++++ Mis queridos compañeros de HaD: Sólamente desearos un próspero año 2005 lleno de propósitos para cada uno de vosotros y vuestros seres queridos. José H. Pellicer Nicolás Ldo. en Historia Madrid +++++ Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 1648 historiadores de 45 países |
La Historia y la Postmodernidad La Postmodernidad es un "modelo" de reflexión del pensamiento histórico que contiene su propia teoría y metodología. `Atacó´de una una forma radical a la Historia que se desarrollaba en el siglo XX y que amenaza continuar ahora en el siglo XXI. Este grupo, que marca sus diferencias frente a otros historiadores, atacaron en la esencia misma del quehacer histórico (cientificidad, objetividad, totalidad, interdisciplinariedad, etc.) Para el pensamiento postmoderno, los historiadores no contribuyen al conocimiento científico. ¿Qué dice la teoría postmoderna?: - Niega el tiempo histórico, desconociendo la cientificidad de la historia. Para el postmoderno, la historia es producto de la imaginación del historiador. - La historia no se estudia para encontrar la realidad, sino que se debe hacer una historia a su medida, a la medida del historiador. Es decir, historias particulares, donde cada historiador tendrá su "verdad". Una verdad para su medidad. Así, el postmodernista se caracteriza por practicar un extremo subjetivismo. - Niega la historia total. - Niega una lógica en los procesos históricos. - Niega la idea de progreso. - Rechaza categóricamente "una razón" como fundamento esencial del quehacer del historiador. - Expone la idea del fin de la Historia con la tesis de que el cambio social y político se ha detenido. La postmodernidad implica, fundamentalmente, la creencia en la muerte de la razón, el afianzamiento del nihilismo y la sustentación de la teoría del fin de la Historia (Fukuyama). Este autor sostenia que "La historia ha concluido al llegar el espíritu al reino de la libertad y la necesidad, el que históricamente corresponde al Estado liberal y a la economía capitalista." (14:187). Creo que Historia a Debate nació precisamente en contra de esta corriente que rechaza toda forma de practica del historiador (tanto en teoría y metodologías). Por eso es necesario abrir el debate de ésta tendencia y rechazarla tajantemente. Finalmente, pronto veremos los funerales del postmodernismo y nosostros (historiadores) debemos estar presente, para ver cómo la Historia se institucionaliza universalmente cuando caiga la postmoernidad Efrain Nuñez Huallpayunca Universidad Nacional Mayor de San Marcos Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 1648 historiadores de 45 países |
|
El día 9-9-2004 me dirigía a todos vosotros para proponeros un debate sobre Europa Unida y explicaba algunos motivos de su necesidad, entre otros, la aprobación por el Consejo Europeo de Bruselas (17 y 18 de junio de 2004)de lo que, literalmente, se ha denominado "Proyecto de Tratado por el que se instituye una Constitución para Europa" (en adelante, PTCE). Creo que, si un grupo de historiadores queremos debatir, el primer paso es llamar a las cosas por su nombre. En este sentido puedo contar a los seguidores de este debate una "anécdota" personal: Las informaciones que enviaban los corresponsales de EL PAIS desde Bruselas sobre el Consejo Europeo (17 y 18 de junio) se referían siempre a la aprobación de una "Constitución Europea", término que se subrayaba con grandes titulares en primera página. Envié un e-mail a la Defensora del Lector (Malén Aznárez)reclamando su atención sobre este hecho. En principio no obtuve respuesta, pero al insistirle con un segundo mensaje, me contestó que "había abierto una investigación" y que había transmitido mi opinión al corresponsal en Bruselas (Carlos Yárnoz) y al subdirector (Félix Monteira) los cuales, en resumen, le habían contestado que "los términos Constitución y Tratado Constitucional se usaban indistintamente". Volví a dirigirme a Malén Aznárez citando bibliografía (entre otros citaba al mismísimo Josep Borrell que, con Carlos Carnero y Diego López Garrido había publicado a finales de 2003 "Construyendo la Constitución europea. Crónica política de la Convención") y haciéndole notar que, incluso algunos columnistas de su mismo diario (Vidal Beneyto, Ignacio Sotelo, etc)remarcaban importantes diferencias. Sin embargo, una losa de silencio cayó sobre dicha reclamación ya que, ni personal ni públicamente, he obtenido respuesta. El silencio es más significativo si tenemos en cuenta que el lema de la Defensora de EL PAIS es denunciar las "trampas del lenguaje" (sobre el machismo, el terrorismo, etc). He puesto a EL PAIS como ejemplo, pero la realidad es que los medios de comunicación en general, llevan seis meses repitiendo Constitución Europea y el término PTCE ha caído en el olvido Queridos colegas de Historia: señalemos en los debates en los que participemos estos días las importantes diferencias entre Constitución y PTCE. Saludos: Emilio Fuentes. IES Monterroso. Estepona, Málaga.
|