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Es interesante que lo occidental, el europeocentrismo y lo moderno estan jugando ya roles de menor importancia aunque prevalezcan todavia en las interpretaciones de juchos historiadores, me interesa sobretodo que se considere a lo moderno como todo lo actual, lo nuevo y es q ello implica eternizar lo moderno, aun con las discusiones con la posmodernidad, si es justo ya elaborar y construir un nuevo concepto mas alla de lo moderno, asi como costo iur mas alla del occidente y oriente cuando hoy los problemas son mundiales, y el europeocentrismo se debate en que entre ellos no aceptan la conmstitucion europea tan ficticia es esa europa que sobrevive pese a todo, es solo un comentario que siempre me viene a la mente despues de escuchar que toto lo actual y nuevo es moderno. cuando el fin de lo moderno ya se mira hacia atras. gracias saludos

Federico Sandoval Hernandez
Centro de investigacion y posgrado en estudios socioterritoriales de la
Univ. a. de Guerrero
Mexico.

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Estimados colegas de México, España u otros aludidos:

El tema del colonialismo, desde mi modesto punto de vista, debe apartarse de algo tan simbólico como pedir un perdón, la cadena de éstos sería interminable porque guerras y saqueos existen en la humanidad desde que en el paleolítico los pueblos fueron suscectibles de ser colonizados por otros. Encontramos orígenes diferentes, tal como Arios venidos de la India en el caso de Europa, o por qué no hablar de las invasiones de hombres primitivos de Asia que poblaron a América y otros que en el Caribe en los tiempos del encuentro de las culturas amerindias y europeas, los Caribes, se dedicaban al pillaje y el vandalismo y por cierto, a la antropofagia. Ejemplos surgirían por doquier. De lo que se trata hoy es que la humanidad ha llegado a un estadío civilizatorio, de desarrollo de la ciencia y la tecnología que no permite que se cometan nuevos genocidios y que se construya una paz duradera entre los pueblos y que el desarrollo económico y social en cualquier parte del mundo sea la meta verdadera. A las calles hemos de ir a evitar nuevos genocidios, no sin que lo recozcamos todos, no podemos culpar al colega por la que hizo su abuelo, tiene todo la razón, de lo que se trata hoy es que el colega se da perfecta cuenta que no podemos actuar como nuestros abuelos, por que el suyo se quedó en España y el mío vino a América, concuerdo con los que reclaman una criollidad, porque eso es la realidad, lo que somos la mayoría de los Latinoamericanos; pero no debemos olvidar nuestro compromiso para con la justicia de hoy, para con los pueblos indígenas que se encuentran en las más precarias situaciones, muchos de ellos por cierto, no tienen movimientos indígenas, porque se encuentran en los estadios primitivos desde la época de Colón, ¿Acaso no debemos respetar su desición civilizatoria y sus sagrados lugares?, si alguna crítica tengo que hacer a los movimientos indígenas actuales es su actuación sectaria cuando hay otros tan nacidos en América como ellos que comparten la misma suerte y son hoy también explotados por los remanentes de oligarquía y del imperialismo. Nuestro llamado es la unidad por un mundo mejor en cualquier lugar y ese mundo es construible cuando se le pone un valladar a lo que lo destruye. ¿Acaso se nos puede olvidar que fue un hecho universal la derrota del más grande colonialista de los tiempos modernos, Adolfo Hitler?. Los tiempos de hoy son como los de Gandi ante un enemigo superior, resistir pacíficamente todos los días hasta que quiebre la cuerda, las calles debemos tomarlas por asalto y así no habrá justicación para terroristas, genocidas de pueblo, torturadores de los tiempos que corren y otros que cometen fechorías atroces en nombre de la misma democracia que muchos aceptamos como la divinidad eterna.

Saludos afectuosos,

Lázaro Díaz Fariñas
Historiador de la Económia y el Pensamiento Económico.
Facultad de Economía.
Universidad de La Habana

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