Mensajes Listas
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11/3/05 |
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1. HaD. Historia y objetividad 55 |
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2. HaD. Fines de la historia 34 |
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3. HI. Colonización 122 |
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4. HI. Chile 43 |
Coincido. La Historia es una ciencia toda vez que tiene objeto (el pasado), método (heurística, hermenéutica y, cuando cabe, deducción) y puede emitir leyes estadísticas o constantes. No coincido en que es una ciencia social. es una de las Humanidades pues atendemos al hombre en sociedad, pero también en la economía, en la ciencia, en el arte, etc. En resumen, al hombre (varón o mujer, gracias a Dios, pero son los vicios de lenguaje). Fernando Hernández S. Universidad de Buenos Aires.
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Sin animos de querer ofender a ninguno de los participantes he podido apreciar o quizas he incurrido en un error al entender el titulo de este debate de una manera contraria a la que muchos aqui, puesto que pareciera ser que el debate en si es si la historia sirve o no para algo, si esta es ciencia o no? cuando el planteamiento real debiera ser, hacia una siembra de preocupacion y conciencia en torno a la llagada o no del fianl de la historia el cual realmente, no es un hecho puesto que mientras exista vida existiran hechos que trascenderan a lo largo y ancho de la historia de la humanidad sin embargo es importante reflexionar en torno a la destruccion por parte de activistas politicos, militares y pandilleros de los grandes monumentos de la humanidad y que atentan contrn los patrimonios historicos y culturales que conforman parte de la memoria hiostorica de las diferentes sociedades y si esto no es asi entonces que tendrian que opinar en tornoa alos saqueos que se sucedieron en irak donde se perdieron siglos de historia, que dicen de las plazas parques y otros que estan siendo proliferados por la desidia el abandono o simplemente por el proselitismo politico que atenta contra nuestra cultura, contra nuestra memoria en fin contra nuestra historia. Eric Uzcategui Universidad de Los Andes (ULA) Merida-Venezuela Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 2131 historiadores de 45 países |
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Estoy de acuerdo con el sr. ordóñez [mensaje 96]. esta discusión no hubiese existido pues yo estaría escribiendo ahora mismo en pampa, no me entendería con un mexica y ni siquiera con un huarpe, que está a solo 800 km de aquí (en teoría). nuestras glorias y defectos proceden de ambas partes. no puedo pedirle a un aborigen del neolítico premetálico lo que no puede dar, a menos que mi ignorancia de la historia y de la antropología cultural sea >acompañada por una tonta ideología. yo no soy indio ni español: soy las dos cosas y no reniego de ningún abuelo. otro sí digo: nadie puede echar para atrás el reloj de la historia. lo hecho, hecho está. pero como lo historia mira al futuro ¿qué les parece si nos ponemos a trabajar para sacar a nuestra gente del hambre y la incuria en que vive? seguir de duelo después de 500 años no es hacer historia, es una simple patología. F. Hernández Sánchez Prof. de la Univ. de Buenos Aires Historia Inmediata/Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensaje:incluirme/subscribe HI Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensaje:borradme/unsubscribe HI Suscriptores actuales: 711 historiadores de 24 países |
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Un sugerencia al Sr. Astudillo: Sin duda me parecen sus planteamientos como alumno plenamente legítimos, pero confrontar la Historia inmediata con una historia de verdad, como usted plantea, no es un trabajo exento de dificultades y tal vez insuperables, por razones de acceso a las fuentes -nuestro país es muy restrictivo en esta materia- o por el grado de subjetividad en el discurso de cada historiador. Con todo, le recomiendo las monografías de historiadores como Jocelyn - Holt, G. Salazar, E. Cavieres, historiafdores que han renovado profundamente los estudios históricos en nuestro país, siguinedo la metodlogía de la escuela historiografía inglesa, lugar y centros acdemicos donde se formaron en sus estudios de postgrado. Por otro lado, y siempre en el ámbito de historiuografia inglesa, los estudios sobre Chile de Collier, Blackmore son estudios bien logrados sobre nuestra Historia. Sin emargo, uno de los problemas mayores enfrentamos en el ámbito de la historia de las relaciones internacionales de Chile. La obra de Eyzaguirre sobre las fronteras, a de J. M. Barrros sobre la diplomacia son insuficientes para compredner la complejidad de una temática que hoy tiene la condición de urgencia, dado el incremento de los vinculos con nuestros vecinos. Falta en esta area un estudio completo como el del historiador Boliviano V. Abecia dedica a las relaciones internacionales del estado boliviano, con un manejo muy detallado de fuentes chilenas. En este momento el profesor de la Universidad catolica de Chile, J. Fermandois, prepara una historia de las relaciones internaciinales del Estado chileno. Espero que con estas referencias el alumno Sr. Astudillo pueda acceder a un conocimiento sobre nuestro pasado y presente. Un cordial saludo, Prof. Patricio Carvajal Universidad Marítima de Chile / Viña del Mar. PS. evista Historia de la Universidad catolica de Chile y los Cuadernos de Historia de la Universidad de Chile constituyen importantes apoyos para una profundizacion sobre diversos temas.
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