Mensajes Listas
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13/5/05 |
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1. HaD. Postmodernidad 10 |
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2. HaD. Historia y museos 21 |
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3. HI con la historia y las humanidades ++ |
Queridos Colegas de HAD: Frente a los recientes procesos mundiales léase Nuevo León México, La Matanza, Argentina, Santiago, España, nos permitimos además de expresar nuestra total solidaridad desde México hacer una reflexiones para pensar juntos. Hoy “las geopolíticas del conocimiento en en este caso en nuestra Hispanoamérica. son una consecuencia y un producto, de la geopolítica del conocimiento, esto es, del conocimiento geopolítico fabricado e impuesto por la “modernidad”, en su autodefinición como modernidad. En este sentido, hipanomaérica se fue fabricando como algo desplazado de la modernidad, un desplazamiento que asumieron los intelectuales y estadistas y se esforzaron por llegar a ser “modernos” como si la “modernidad” fuera un punto de llegada y no la justificación de la colonialidad del poder. ¿Cómo conceptualizamos, pues, la geopolítica del conocimiento? Pensemos en cualquier historia, de la filosofía, por ejemplo. Esa historia va de Grecia a Europa, pasando por el norte del Mediterráneo. De tal manera que todo el resto del planeta queda fuera de la historia de la filosofía. Así, en América Latina hay una larga tradición en la cual una de las preguntas es, “existe una filosofía en América Latina?”. Pregunta semejante se han hecho los filósofos africanos, sobre todo a partir de la descolonización de África, después de la Segunda Guerra Mundial. Así, en la misma vena, se dice que “la filosofía oriental” es más “práctica” que la occidental. Esto es, no se sabe muy bien, por un lado, qué diablos es filosofía fuera de esa historia con una geografía precisa (de Grecia a Francia) y, por otro lado, la filosofía funcionó, hasta hace poco, como el punto de llegada de la modernización del conocimiento. Imaginemos otras historias, la de las ciencias humanas (Foucault) o de las ciencias sociales (Wallerstein). Algo semejante ocurre. La arqueología de las ciencias humanas de Foucault se hunde en las raíces de esa geopolítica que enmarca la historia de la filosofía. Wallerstein, en cambio, introdujo un nuevo elemento. Reconoció que las ciencias sociales, como las conocemos hoy, se fundaron en Europa, se construyeron en las lenguas modernas de conocimiento y de colonización, y se ocuparon fundamentalmente de países Europeos, porque el resto del mundo (con excepción de la antropología al servicio del colonialismo) no valía la pena de ser estudiado. El “orientalismo”, recordemos, es producto de los estudios filológicos más que sociales. entre la ética y el pensamiento crítico, entre la geopolítica del conocimiento y la re-articulación de la diferencia imperial y colonial. Dr. Boris Berenzon Gorn Facultad de Filosofía y Letras Universidad Nacional Autónoma de México Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 2132 historiadores de 45 países |
Hola amigos me parece interesante poner en discusión y reflexión la importancia del museo como medio de preservación y conservación de la cultura humana, pero de igual manera hay que formular una propuesta que nos permita hacer que los museos sean repositorios de cosas viejas y muertas y se conviertan más bien en aulas vivas de la historia y la cultura humana, es necesario insertar el tema de los museos en las curriculas de Educación Basica Regular, hay que hacer que los museos sean visitados por los escolares, por los niños y jóvenes a para que a tarvés de ellos puedan vivir la historia y valorar su cultura, aprovechando tal vez que esta muy cerca el día internacional del museo. El trabajo del historiador en la escuela sólo concluye cuando la historia es asumida por los jóvenes como una historia viva de la cual puede aprender y el museo es un medio o herramienta extraordinaria para aprender. Lic. Julio Acuña Montañez Historiador-educador Arequipa - Perú. Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 2132 historiadores de 45 países |
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La concentración, ante la puerta de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza, ha tenido lugar el día 11 a las 11 horas. Hemos acudido muchas personas. Esperemos que tenga repercusión y se frene a tiempo la insensatez. Un abrazo solidario, Carmina García Herrero Dpto. de Historia Medieval Universidad de Zaragoza ++++++ Querido Carlos. Deseo hacerles llegar a toda la comunidad de la Facultad de Historia y Goegrafía de la Univ. de Santiago de Compostela toda nuestra adhesión en defensa de la Licenciatura de Historia del Arte y las Humanidades. Lo hago como académico pero también como artista en el compromiso permanente con nuestro tiempo, nuestro arte y nuestra ciencia. Raul Dargoltz Catedra de Historia Social Regional y Cátedra Libre de Derechos Humanos Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Sgo del Estero-Argentina ++++++++ Carlos Barros: Quiero expresar mi voz de solidaridad y respaldo a la justa lucha que hoy emprende la academia solidaria de historia a debate, en defensa de la licenciatura de hsitoria del arte y las humanidades. Desde el caribe colombiano, en la universidad del Atlàntico, donde nos estamos enfentando las polìticas neoliberales que tambièn pretenden acabar con nuestro programa de historia; expreso mi rechazo a este crimen de lesa humanidad que arremete directamente contra el espacio mas democràtico y humanististico del mundo como es el paradigma digital latino. Un abrazo fraterno. Jaime Colpas Universidad del Atlàntico, Barranquilla, Colombia ++++++ Estimado Carlos: Los embates contra la asignatura de Historia en particular y contra las Humanidades en general, marcan la nueva tendencia del Nuevo Orden Económico que rige en el mundo. El desprecio de la tecnocracia al humanismo empieza a tomar fuerza y es preciso expresar nuestra voz de protesta. Habrá que pensar en organizar una especie de Coordinadora Internacional, bajo el auspicio de Historia a Debate, para evitar que se convierta en una receta para nuestros países, especialmente los más vulnerables y dependientes. Lo que impera en Europa y los Estados Unidos, se expande como epidemia por el resto del mundo. Expreso mi apoyo militante a los colegas de la Academia Solidaria de Historia a Debate en este momento crítico e invoco a los colegas de HaD expresar su protesta contra la receta de Bolognia y el apoyo a la iniciativa de la Academia. Atentamente, Luis Oporto Ordóñez Biblioteca y Archivo Histórico del Congreso Nacional (Bolivia) ++++++ Estimado Carlos, seguramente recordarás el planteo que sobre las Humanidades se reprodujo en el diario golpista "La Nueva Provincia" (Bahía Blanca, Pcia. de Buenos Aires, Argentina) allá por el 99 cuando visitaste la Universidad Nacional del Sur. Desde acá mi solidaridad con tu Universidad y con las Humanidades en especial. En Argentina conocemos esta cuestión como consecuencia de la aplicación de una Ley de Educación Superior, sancionada durante el gobierno justicialista de Menem con el aval del Banco Mundial, y que concibe a las Universidades como Empresas. En el marco de esta lógica, parece ser que los estudiosos de las humanidades y las ciencias sociales estamos sobrando. Apoyamos vuestra lucha, un abrazo solidario. Roberto Cimatti Departamento de Humanidades (Universidad Nacional del Sur - Bahía Blanca - Argentina) +++++ Lo recuerdo, Roberto, lo recuerdo vivísimamente, y también que me hicieron después en "La Nueva Provincia" una entrevista que jamás publicaron.Sin ambargo, la historia y las humanidades siguen en la UNS, y la historia del arte y las humanidades seguirán vivas y activas en las universidades españolas y europeas, siempre y cuando nos movamos y tomemos postura en su defensa, como hicimos en Bahía Blanca en julio de 1998 desde el seminario "De la nueva historia al nuevo paradigma".Un saludo a todas y todos los colegas, Carlos Barros Coordinador de Historia a Debate ++++++ Estimados/as compañeros/as Desde Baleares, recibid mi más sincera solidaridad. Comentaros que este mismo martes con motivo de la visita de los Príncipes de España, los alumnos de Historia del Arte se movilizaron por el mismo motivo. Hoy mismo, hay una movilización por alumnos de Filosofía. Una vez más, HaD y su red de solidaridad debe demostrar una férrea defensa en pro de la Historia y de las Humanidades. Saludos. Jorge Maíz Chacón UNED - C.A. Illes Balears
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