Mensajes Listas
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2/5/05 |
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1. HaD. Estudiar historia 84 |
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2. HaD. Historia y género 34 |
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3. HI.Chiapas 30 |
Me preguntaba por qué tan pocas viejas y me decidí a escribirles. Ese nombre extraño es el significado de mi nombre. Personas curiosas y pacientes me han preguntado por qué me dedico a lo de historiar. La respuesta varia según el caso: porque soy sensible a ella (a la historia)...porque decidí que otro mundo puede surgir desde la historia... analizando, haciendo la tan mentada, útil y perseguida crítica que nos meten hasta por debajo de la lengua ¡no es queja!. ¿En que iba...? Ah,sí a los más pacientes les cuento mi historia: mi abuela es la culpable de que este estudiando historia según me enteré estando en la carrera, pues me contaba en la infancia "historias" de almas en pena que erizan la piel de cualquiera,esas tardes acababan con canciones que después descubrí eran corridos de la Revolución Mexicana...era una cuentacuentos para mí solita...en fin lo que quiero decir con todo esto es que así es como se perfiló mi vocación ¡¡sin querer!! Hoy mi objetivo es dar vitalidad a un quehacer que si nos descuidamos leyendo porquerias entonces sí podemos caer en lo aburrido, mohoso y apolillado ¡he! pero esto sólo puede ser de otra manera si surge de una experiencia radicalmente vital y entusiasta. Por último recordemos las palabras de esa dedicatoria a Mira Landau de su libro Ritmos que dice algo así: Hemos destruido los mitos, hemos destruido los dioses, no destruyamos el embrujo de las palabras... Cada generación tiene su propia forma de arte, y aunque el artista sucumba el arte quedará para la posteridad... P.D. Empecemos por escribir bién ¿no? P.D. No eztamos enel ciglo xvi aver si ezcriven vien. SALUDOS DESDE LA CD. MAS GRANDE DEL MUNDO Miriam Barboza García, Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 2422 historiadores de 45 países |
Completamente de acuerdo con tu postura [María Marcedes Tenti, mensaje 33], en la Historia de México ocurre lo mismo que en la mayor parte de las Historias escritas por hombres y para hombres, he estudiado un poco de Colonia, en especial la esclavitud negra, es indispensable el estudio de los indígenas, de los españoles y de los mestizos, para comprender el rol jugado por los negros, a lo largo de las investigaciones en archivos parroquiales, notariales, judiciales, municipales y de la Nación, es increíble la historia tejida por las mujeres, pero resulta más increíble que siga viviendo en el anonimato, poco a poco estamos sacando artículos que nos permiten valorar su papel en el entramado social, político y económico de la región, es difícil quitar la tradición de la Historia varonil, pero no es imposible, poco a poco tal vez algún día se logre valorar el protagonismo de hombres y mujeres, porque ambos hemos escrito la Historia. Georgina Flores. Universidad Autónoma del Estado de México Toluca, México Historia a Debate E-mail h-debate@cesga.es Página web www.h-debate.com Para apuntarse a esta lista enviadnos el mensajeincluirme/subscribe Para desaparecer de esta lista enviadnos el mensajeborradme/unsubscribe Suscriptores actuales 2422 historiadores de 45 países |
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Hola Que tal, soy estudiante de la Universiada de Puebla, me encunetro en una estancia de estudios en la Universidad de Castilla la Mancha en España. y saben quizas mi comentario se ha tonto, pero a mi llegada a dicho pais lo primero que te preguntan es que pasa con Chiapas, y la verdad como Historiador tengo el compromiso de responder, sin embargo no de manera efimera, lo que yo contesto y segun mi interpretacion , es que si bien el movimeinto defienfe una autonomia en todos los sentidos, ya que reciben ataques del neoliberalismo, esa es una manera de contestar teoricamente, pero la realidad es otra, la cuestios es que todos los casos asi en el mundo, loq eu pasa en España con los Gitanos, se maneja sobre un escritorio y no en la vida practica, yo eh estado ahi en diciembre y analizo las cosas con la gente de ahi, me involucro, creo que uno de los trabajos del historiador es el trabajo de campo, el decir como vive un indigena no nos hace serlo. Las cuestiones que plantean son interesantes pero son de escritorio, hya que ver y mostrar el transfondo de las cosas y mostrar una idea mas humana, sin embargo no hay que olvidar las custiones politicas que ocasionan todo el problema, y por ultimo me surgue la interrogante y los indigenas que ? Pablo Ranchero Ventura Benemerita Universidad Autonoma de Puebla
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